《奉真观》 储光羲
唐代 储光羲
真门迥向北，驰道直向西。
为与天光近，云色成虹霓。
作者简介(储光羲)
储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。
《奉真观》储光羲 拼音读音参考
fèng zhēn guān
奉真观
zhēn mén jiǒng xiàng běi, chí dào zhí xiàng xī.
真门迥向北，驰道直向西。
wèi yǔ tiān guāng jìn, yún sè chéng hóng ní.
为与天光近，云色成虹霓。
《奉真观》储光羲 翻译、赏析和诗意
《奉真观》是唐代储光羲创作的一首诗词。该诗描绘了奉真观的景象。
中文译文：
真门迥向北，
驰道直向西。
为与天光近，
云色成虹霓。
诗意和赏析：
《奉真观》以简练而质朴的语言，描绘了奉真观的景象。储光羲以精炼的笔触，揭示了一种平实而宏伟的礼佛活动，展示了佛教信仰的壮丽气度。
首句“真门迥向北”，描述了奉真观的形象，道出了大门朝向的方向。以“迥”来形容门的远离，使人感受到其庄严与神秘。
第二句“驰道直向西”，描写了奉真观内的通道，形象生动地展现了观内景色的延伸。这里使用了“驰道”一词来形容道路的宽广，意味着信仰之路的快速通畅。
第三句“为与天光近”，表达了奉真观与天空的亲近感，顺应了奉真观“奉真”之名。这里的“天光”可以理解为佛光，意味着奉真观是一座与佛法等同的圣地。
最后一句“云色成虹霓”，以自然景观来衬托奉真观的神圣气息。云色成虹霓，意味着奉真观周围环境的美丽和神奇。这里亦可理解为庙中常有祥云出现，以示佛法的灵验和吉祥。
《奉真观》表达了对奉真观的景象的描绘，展现了信仰与自然的融汇，以及佛教对储光羲内心的感召。诗中的笔触简练而富有力度，使读者能够感受到庙宇的庄严与神秘，以及佛教信仰的崇高意义。
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