《享太庙乐章·寿和》享太庙乐章·寿和魏徵原文_翻译_赏析和诗意

久伴学习网古诗词 2023-09-25 20:24:31 唐代   魏徵

《享太庙乐章·寿和》 魏徵

唐代   魏徵
八音斯奏,三献毕陈。
宝祚惟永,晖光日新。

《享太庙乐章·寿和》魏徵 拼音读音参考

xiǎng tài miào yuè zhāng shòu hé
享太庙乐章·寿和

bā yīn sī zòu, sān xiàn bì chén.
八音斯奏,三献毕陈。
bǎo zuò wéi yǒng, huī guāng rì xīn.
宝祚惟永,晖光日新。

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《享太庙乐章·寿和》魏徵 翻译、赏析和诗意

《享太庙乐章·寿和》是唐代魏徵创作的一首诗词。这首诗词主要描写了皇帝庙堂上举行隆重的祭祀典礼时所奏的乐章,表达了对皇帝寿辰的祝福和对皇帝统治的称颂。

诗词的中文译文:
八音斯奏,三献毕陈。
宝祚惟永,晖光日新。

诗意和赏析:
《享太庙乐章·寿和》以形容皇帝盛大庙堂的乐章为切入点,通过描绘庙堂宏伟的场景,展示了国家的繁荣和皇帝统治的成功。八音斯奏,指的是庙堂中各种乐器奏起了八种不同的音乐,乐章庄严悦耳。三献毕陈,指的是祭祀时所献上的三种贡品已经陈列完毕,典礼正式而庄重。宝祚惟永,意味着皇帝的宝座将永远长久,国家将永世兴盛。晖光日新,表示皇帝的统治每日都有新的荣耀和繁荣。

通过描绘庙堂祭祀的盛况和乐章的庄严,诗词表达了对皇帝寿辰的美好祝愿,寄托了人们对皇帝统治的期望。同时,也展示了唐代社会的繁荣和稳定,体现了封建社会的顺治神话。

总之,《享太庙乐章·寿和》通过描绘庙堂盛况和乐章庄严,表达了对皇帝寿辰和统治的祝福,展示了唐代社会的繁荣景象,具有强烈的礼仪之美和政治意味。

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