《杂歌谣辞·邺城童子谣》 李贺
唐代 李贺
邺城中，暮尘起。
将黑丸，斫文吏。
棘为鞭，虎为马。
团团走，邺城下。
切玉剑，射日弓。
献何人，奉相公。
扶毂来，关右儿。
香扫途，相公归。
作者简介(李贺)
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
《杂歌谣辞·邺城童子谣》李贺 拼音读音参考
zá gē yáo cí yè chéng tóng zǐ yáo
杂歌谣辞·邺城童子谣
yè chéng zhōng, mù chén qǐ.
邺城中，暮尘起。
jiāng hēi wán, zhuó wén lì.
将黑丸，斫文吏。
jí wèi biān, hǔ wèi mǎ.
棘为鞭，虎为马。
tuán tuán zǒu, yè chéng xià.
团团走，邺城下。
qiè yù jiàn, shè rì gōng.
切玉剑，射日弓。
xiàn hé rén, fèng xiàng gōng.
献何人，奉相公。
fú gǔ lái, guān yòu ér.
扶毂来，关右儿。
xiāng sǎo tú, xiàng gōng guī.
香扫途，相公归。
《杂歌谣辞·邺城童子谣》李贺 翻译、赏析和诗意
《杂歌谣辞·邺城童子谣》是唐代诗人李贺创作的一首诗词。这首诗描绘了邺城中一位童子的活动情景。
邺城中，暮尘起。
在邺城中，傍晚的尘土升起。
将黑丸，斫文吏。
他手持黑色小球，斩击文字官吏。
棘为鞭，虎为马。
将荆棘当作鞭子，虎当作马匹。
团团走，邺城下。
他在邺城下迅速奔跑。
切玉剑，射日弓。
他手握着宝剑，弯弓射向太阳。
献何人，奉相公。
他献给谁呢？是为了奉献给宰相。
扶毂来，关右儿。
他推动车轮，来自关右地区。
香扫途，相公归。
他用香水清扫道路，为了迎接宰相的归来。
这首诗词通过描绘邺城的童子行动，表达了一种放浪不羁、不拘一格的精神。童子化身为邺城的掌舵人，在黑丸、棘鞭等非常规的道具中展现了自己独特的力量和勇气。他驾驭着虎马奔驰，用玉剑射日，象征着他的无所畏惧和无穷的想象力。最后，他用清香来迎接相公的归来，展示了他的热情和对有序社会的渴望。
整首诗以简短、活泼的描写方式，将童子的形象栩栩如生地展现在读者面前，富有童真和想象力。通过对于自由与梦想的追求，以及对于传统秩序的颠覆，展现了李贺诗歌中常见的反叛精神和对于现实世界的不满。
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