《嘉定十五年皇帝受恭膺天命之宝三首》 佚名
隋代 佚名
我祖受命，恭膺于天。
爰作玉宝，载祗载虔。
申锡无疆，神圣有傅。
昭兹兴运，于万斯年。
《嘉定十五年皇帝受恭膺天命之宝三首》佚名 拼音读音参考
jiā dìng shí wǔ nián huáng dì shòu gōng yīng tiān mìng zhī bǎo sān shǒu
嘉定十五年皇帝受恭膺天命之宝三首
wǒ zǔ shòu mìng, gōng yīng yú tiān.
我祖受命，恭膺于天。
yuán zuò yù bǎo, zài zhī zài qián.
爰作玉宝，载祗载虔。
shēn xī wú jiāng, shén shèng yǒu fù.
申锡无疆，神圣有傅。
zhāo zī xīng yùn, yú wàn sī nián.
昭兹兴运，于万斯年。
《嘉定十五年皇帝受恭膺天命之宝三首》佚名 翻译、赏析和诗意
《嘉定十五年皇帝受恭膺天命之宝三首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我祖受命，恭膺于天。
爰作玉宝，载祗载虔。
申锡无疆，神圣有傅。
昭兹兴运，于万斯年。
诗意：
这首诗描述了祖先接受上天的命令，庄严地肩负起使命。他们精心雕琢了一件珍贵的玉宝，既承载着虔诚之心，又体现了崇高的神圣。神灵无穷的恩赐延续无尽，神圣的教诲也一直传承不断。这宝物昭示着国家的兴盛运转，将持续万世。
赏析：
这首诗以简练的笔触描绘了古代帝王受命于天的庄严场面。诗中的"我祖受命，恭膺于天"表达了对祖先接受天命的敬仰之情。"爰作玉宝，载祗载虔"揭示了玉宝的制作过程与内涵，它既是一件物质的珍宝，又代表了虔诚和崇高的信仰。"申锡无疆，神圣有傅"强调了神灵的恩赐和圣洁的教诲，意味着神圣的权威与传承。最后一句"昭兹兴运，于万斯年"表达了对国家运转昌盛的祝愿，预示着兴盛将延续永久。整首诗以简练的语言表达了对祖先和国家兴盛的敬仰与祝福，向读者展示了隋代社会对天命和神圣的崇尚之情。
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