《贤者之孝二百四十首·窦融》 林同
宋代 林同
玺书来万里，鼎足许三分。
解道为忠易，谁知以孝闻。
《贤者之孝二百四十首·窦融》林同 翻译、赏析和诗意
《贤者之孝二百四十首·窦融》是宋代作家林同所创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
玺书来万里，
鼎足许三分。
解道为忠易，
谁知以孝闻。
【中文译文】
皇帝的御书传来万里，
象征权力的鼎足之势被分割为三份。
理解道义使人忠诚易行，
然而谁能明白孝顺的价值。
【诗意解析】
这首诗以古代中国的孝道为主题，通过对孝道和忠诚的思考，表达了作者对孝道的赞美和对人们对孝道的忽视的感慨。诗中涉及到权力、道义和孝顺等多个概念，展示了作者对社会伦理和价值观的思考。
首先，玺书来万里，描述了皇帝的御书远传的情景，彰显了皇权的威严和传达消息的迅捷。鼎足许三分，指的是鼎作为权力的象征，被分割为三份，象征着权力的分散和平衡。这两句表明权力的重要性和分配的复杂性。
接下来，解道为忠易，谁知以孝闻，探讨了道义和忠诚的关系，以及孝顺的价值。解道为忠易，意味着理解道义可以使人更容易忠于职守。然而，谁能明白孝顺的价值呢？这句表达了作者对人们对孝道关注不够的感叹，暗示了孝道与权力、道义的重要性相比，常常被忽视。
【赏析】
这首诗通过对权力、道义和孝顺的对比，反思了古代社会的价值取向。作者对孝道的关注和呼吁可见一斑，他认为孝道是人伦关系中至关重要的一环，但常被人们忽视。通过对孝道的赞美和思考，诗词传递了一种人文关怀和价值追求的理念。
这首诗的诗意深远，既具有历史背景下社会问题的思考，又体现了人们对道德和伦理的关注。它通过简洁而富有力量的语言表达了作者对孝道的赞美和对社会伦理观念的反思，给读者以深思。同时，它也提醒了人们在现代社会中重视家庭关系、尊重传统价值观的重要性。
《贤者之孝二百四十首·窦融》林同 拼音读音参考
xián zhě zhī xiào èr bǎi sì shí shǒu dòu róng
贤者之孝二百四十首·窦融
xǐ shū lái wàn lǐ, dǐng zú xǔ sān fēn.
玺书来万里，鼎足许三分。
jiě dào wèi zhōng yì, shéi zhī yǐ xiào wén.
解道为忠易，谁知以孝闻。
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