《送谢教论》 戴表元
宋代 戴表元
闻说龙泉县，儒风最可人。
墨池千涧缩，石室四山邻。
北学中连剡，南音渐带闽。
峨冠作宾客，罄折不须频。
《送谢教论》戴表元 翻译、赏析和诗意
《送谢教论》是宋代戴表元创作的一首诗词。这首诗以描写龙泉县的风景和文化为主题，表达了对友人谢教论的送别之情。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
听说龙泉县，儒风最可人。
墨池千涧缩，石室四山邻。
北学中连剡，南音渐带闽。
峨冠作宾客，罄折不须频。
诗意：
这首诗以龙泉县的自然景观和文化风貌为背景，表达了对友人的送别之情。诗中通过描绘墨池、石室和四周的山峦，展现了龙泉县的壮美景色。同时，诗人也提到了北方的学问和南方的音乐，把不同地域的文化元素融入其中，显示了龙泉县作为一个文化交汇的地方。最后，诗人以峨冠之姿作为宾客，表达了自己对友人的敬重和不舍之情。
赏析：
这首诗以简洁、凝练的语言描绘了龙泉县的景色和文化特色，给人以清新、自然的感受。首两句"闻说龙泉县，儒风最可人"直接点明了诗人所述的地点和主题，儒风即指儒家文化，表明龙泉县以其文化氛围而著称。接下来的两句"墨池千涧缩，石室四山邻"通过描绘墨池和石室的景色，展现了山水之美和自然的宏伟气势。
诗的后半部分以对比的方式突出了龙泉县的文化特色和地理位置。"北学中连剡，南音渐带闽"表明北方的学问和南方的音乐都在龙泉县融合，显示了这个地方文化的多样性和独特之处。最后两句"峨冠作宾客，罄折不须频"中的"峨冠"指高冠，表示诗人的身份高贵，以此作为宾客，表达了对友人的敬重之情。"罄折不须频"则表达了对友人离别的不舍之情。
整首诗以简约的形式，通过对景物描绘和文化象征的运用，展示了龙泉县的魅力和独特之处。诗人以朴实的语言表达了对友人的送别之情，使诗词充满情感和意蕴，给人以共鸣和思考的空间。
《送谢教论》戴表元 拼音读音参考
sòng xiè jiào lùn
送谢教论
wén shuō lóng quán xiàn, rú fēng zuì kě rén.
闻说龙泉县，儒风最可人。
mò chí qiān jiàn suō, shí shì sì shān lín.
墨池千涧缩，石室四山邻。
běi xué zhōng lián shàn, nán yīn jiàn dài mǐn.
北学中连剡，南音渐带闽。
é guān zuò bīn kè, qìng zhé bù xū pín.
峨冠作宾客，罄折不须频。
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