《送曹生从师》送曹生从师袁凯原文_翻译_赏析和诗意

《送曹生从师》 袁凯

明代   袁凯
白沙入泥沙自黑，蓬生麻中岂不直。
生子当置邹鲁间，礼义薰陶易成德。
三江雪花没马牛，曹生扣门言远游。
天地苦寒子何往，负笈从师清泖头。
鲁君为儒我所知，规矩进退无差池。
座中弟子十余辈，森森玉立多容仪。
子往拜之听教诲，师严友亲各从类。
一篑为山古所闻，百川与海终相会。
他时还乡拜庭闱，百年门户顿光辉。
里中父老皆称叹，胜似苏家相国归。

作者简介(袁凯)

袁凯，生卒年不详，字景文，号海叟，明初诗人，以《白燕》一诗负盛名，人称袁白燕。松江华亭（今上海市松江县）人，洪武三年（1370）任监察御史，后因事为朱元璋所不满，伪装疯癫，以病免职回家，终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。

《送曹生从师》袁凯 翻译、赏析和诗意

《送曹生从师》是明代袁凯创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

白沙入泥沙自黑，蓬生麻中岂不直。
白色的沙子掺杂在泥沙中会变黑，茂盛的蓬草生长在麻中岂会不挺拔。

生子当置邹鲁间，礼义薰陶易成德。
生养的孩子应当放在邹鲁之间，受礼仪和道义的陶冶才能容易成为德行高尚的人。

三江雪花没马牛，曹生扣门言远游。
三江的雪花覆盖了马和牛，曹生敲门说要远游。

天地苦寒子何往，负笈从师清泖头。
天地寒冷艰苦，孩子去哪里？背着书袋跟随师傅前往清泖头。

鲁君为儒我所知，规矩进退无差池。
鲁君是我所知的儒家学者，他的行为规矩，进退有序毫无差池。

座中弟子十余辈，森森玉立多容仪。
座上坐着十多个弟子，他们一个个威严挺拔，容貌端庄。

子往拜之听教诲，师严友亲各从类。
孩子前去拜见他们，倾听他们的教诲，师傅严厉，但又像亲友一样。

一篑为山古所闻，百川与海终相会。
古代传闻一篑（一筐土）能成山，百川最终会与海相汇。

他时还乡拜庭闱，百年门户顿光辉。
将来回到家乡拜见门庭，百年家门将会光辉耀眼。

里中父老皆称叹，胜似苏家相国归。
家乡的老人们都称赞他，胜过苏家相国的归来。

这首诗词《送曹生从师》表达了对一个年轻人离家远行，拜师学习的情景的描写。诗中通过对曹生的描述、师傅的规矩和弟子们的威仪，展现了儒家礼义文化的重要性以及对道德修养的追求。诗作者袁凯以简洁的语言描绘了曹生的远行和师徒之间的情感，同时也表达了对曹生未来成就的期望和家乡人的赞叹。整首诗意蕴含深厚，赏析其中的儒家思想和对传统价值观的传承。

《送曹生从师》袁凯 拼音读音参考

sòng cáo shēng cóng shī
送曹生从师

bái shā rù ní shā zì hēi, péng shēng má zhōng qǐ bù zhí.
白沙入泥沙自黑，蓬生麻中岂不直。
shēng zǐ dāng zhì zōu lǔ jiān, lǐ yì xūn táo yì chéng dé.
生子当置邹鲁间，礼义薰陶易成德。
sān jiāng xuě huā méi mǎ niú, cáo shēng kòu mén yán yuǎn yóu.
三江雪花没马牛，曹生扣门言远游。
tiān dì kǔ hán zi hé wǎng, fù jí cóng shī qīng mǎo tóu.
天地苦寒子何往，负笈从师清泖头。
lǔ jūn wèi rú wǒ suǒ zhī, guī jǔ jìn tuì wú chā chí.
鲁君为儒我所知，规矩进退无差池。
zuò zhōng dì zǐ shí yú bèi, sēn sēn yù lì duō róng yí.
座中弟子十余辈，森森玉立多容仪。
zi wǎng bài zhī tīng jiào huì, shī yán yǒu qīn gè cóng lèi.
子往拜之听教诲，师严友亲各从类。
yī kuì wèi shān gǔ suǒ wén, bǎi chuān yǔ hǎi zhōng xiāng huì.
一篑为山古所闻，百川与海终相会。
tā shí huán xiāng bài tíng wéi, bǎi nián mén hù dùn guāng huī.
他时还乡拜庭闱，百年门户顿光辉。
lǐ zhōng fù lǎo jiē chēng tàn, shèng sì sū jiā xiàng guó guī.
里中父老皆称叹，胜似苏家相国归。

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