《上冯使君水晶数珠》 贯休
唐代 贯休
泠泠瀑滴清，贯串有规程。
将讽观空偈，全胜照乘明。
龙神多共惜，金玉比终轻。
愿在玄晖手，常资物外情。
作者简介(贯休)
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
《上冯使君水晶数珠》贯休 拼音读音参考
shàng féng shǐ jūn shuǐ jīng shù zhū
上冯使君水晶数珠
líng líng pù dī qīng, guàn chuàn yǒu guī chéng.
泠泠瀑滴清，贯串有规程。
jiāng fěng guān kōng jì, quán shèng zhào chéng míng.
将讽观空偈，全胜照乘明。
lóng shén duō gòng xī, jīn yù bǐ zhōng qīng.
龙神多共惜，金玉比终轻。
yuàn zài xuán huī shǒu, cháng zī wù wài qíng.
愿在玄晖手，常资物外情。
《上冯使君水晶数珠》贯休 翻译、赏析和诗意
中文译文：水晶数珠上串联有章法，水滴清澈清凉。表达了对空观念的嘲讽，胜过了照乘明。龙神们纷纷珍爱，金玉比起来都轻。愿意在佛家高僧手中，始终保持超脱的情怀。
诗意：这首诗描述了上冯使君的水晶数珠，它们规整地排列在一起，清澈透明。诗人以此表达了对佛法中关于观念的讽刺，认为清凉宝珠胜过了照乘明。诗中还提到了龙神多为其珍爱，说明其品质超越了金玉。最后，诗人表达了自己希望能在佛家高僧的引导下，保持超脱的情怀，不为物质所困扰。
赏析：诗人运用了简洁明了的语言，描绘了水晶数珠的形象，体现了中国古代诗歌的意境和写作风格。诗人通过对水晶数珠的赞美和对观念的讽刺，展示了自己对超脱世俗的向往。整首诗以简洁、明快的语言展现了一种清凉、澄明的意境，给人以清新的感觉。诗人通过对物象的赞美和对嘲讽的运用，表达了自己对于追求超脱和内心宁静的向往和追求。
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