《寄茅山何威仪二首》 陆龟蒙
唐代 陆龟蒙
大小三峰次九华，灵踪今尽属何家。
汉时仙上云巅鹤，蜀地春开洞底花。
闲傍积岚寻瀑眼，便凌残雪探芝芽。
年来已奉黄庭教，夕炼腥魂晓吸霞。
曾向人间拜节旄，乍疑因梦到仙曹。
身轻曳羽霞襟狭，髻耸峨烟鹿帻高。
山暖不荤峰上薤，水寒仍落洞中桃。
从闻此日搜奇话，转觉魂飞夜夜劳。
作者简介(陆龟蒙)
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。
《寄茅山何威仪二首》陆龟蒙 拼音读音参考
jì máo shān hé wēi yí èr shǒu
寄茅山何威仪二首
dà xiǎo sān fēng cì jiǔ huá, líng zōng jīn jǐn shǔ hé jiā.
大小三峰次九华，灵踪今尽属何家。
hàn shí xiān shàng yún diān hè,
汉时仙上云巅鹤，
shǔ dì chūn kāi dòng dǐ huā.
蜀地春开洞底花。
xián bàng jī lán xún pù yǎn, biàn líng cán xuě tàn zhī yá.
闲傍积岚寻瀑眼，便凌残雪探芝芽。
nián lái yǐ fèng huáng tíng jiào, xī liàn xīng hún xiǎo xī xiá.
年来已奉黄庭教，夕炼腥魂晓吸霞。
céng xiàng rén jiān bài jié máo, zhà yí yīn mèng dào xiān cáo.
曾向人间拜节旄，乍疑因梦到仙曹。
shēn qīng yè yǔ xiá jīn xiá,
身轻曳羽霞襟狭，
jì sǒng é yān lù zé gāo.
髻耸峨烟鹿帻高。
shān nuǎn bù hūn fēng shàng xiè, shuǐ hán réng luò dòng zhōng táo.
山暖不荤峰上薤，水寒仍落洞中桃。
cóng wén cǐ rì sōu qí huà, zhuǎn jué hún fēi yè yè láo.
从闻此日搜奇话，转觉魂飞夜夜劳。
《寄茅山何威仪二首》陆龟蒙 翻译、赏析和诗意
《寄茅山何威仪二首》是唐代陆龟蒙所作的一首诗。这首诗以茅山为题材，描绘了茅山的景色和传说故事，表达了诗人对道家修仙之道的向往和追求。
诗中首先描绘了茅山的大小三峰和九华山，表示茅山之灵踪现在已经属于何氏家族。接着提到了汉时的仙人居住在山巅，蜀地的春天洞底的花开。这些描绘传达了茅山的神秘与美丽。
接下来诗人在闲暇之余到茅山的山水间寻找瀑布和奇花异草，展示了他对茅山自然景观的喜爱。他还提到自己年来已经受到了黄庭教的启示，夜晚修炼灵魂，早晨吸收清晨的霞光。这表明他对道家修仙之道的倡导和向往。
诗的后半部分提到了诗人曾经在人间担任官职，但他迷茫是否因为做了一个梦而来到了仙曹之间。他形容自己的身躯轻盈，衣襟如霞一样薄，头上的发髻高耸而威严。他认为山上的春天不复盛产野菜，水中的寒冷仍落下桃花。这里描绘了他在进入仙境后的种种感受和不同于人间的境遇。
整首诗以描绘茅山的景色为主线，将茅山的美景与自己对仙境的追求相结合，表达了诗人对自然的热爱和对道家修仙之道的向往。诗中运用了幻想和想象，使整首诗充满了浪漫主义的色彩。
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