游三游洞记
刘大櫆
出夷陵州治，西北陆行二十里，濒大江之左，所谓下牢之关也。路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲折以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径石腹以出。出则豁然平旷，而石洞穹起，高六十余尺，广可十二丈。二石柱屹立其口，分为三门，如三楹之室焉。
中室如堂，右室如厨，左室如别馆。其中一石，乳而下垂，扣之，其声如钟。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石杂以土，撞之则逢逢然鼓音。背有石如床者，可坐。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，水声泠然出地底。溪之外翠壁千寻，其下有径，薪采者行歌，缕缕不绝焉。
昔白乐天自江州司马徙为忠州刺史，而元微之适自通州将北还，乐天携其弟知退，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，留连不忍别去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，欧阳永叔及黄鲁直二公皆以摈斥流离，相继而履其地，或为诗文以纪之。予自顾而嘻，谁摈斥予乎?谁使予之流离而至于此乎?偕予而来者，学使陈公之子曰伯思、仲思。予非陈公，虽欲至此无由，而陈公以守其官未能至，然则其至也，其又有幸有不幸邪?
夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异?虽然，山川之胜，使其生于通者大邑，则好游者踵相接也；顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。呜呼！此岂一人之不幸也哉？
注释：（1）薪采者行歌：樵夫们唱着歌。 （2）白乐天：白居易，乐天是他的字。
（3）元微之：元稹，微之是他的字。 （4）知退：白行简的字。
（5）欧阳永叔：欧阳修，永叔是他的字。 （6）黄鲁直：黄庭坚，鲁直是他的字。
9、对下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )
A、而人亦无以亲炙其光 炙：炙烤
B、濒大江之左，所谓下牢之关也 濒：靠近
C、而元微之适自通州将北还 适：恰好
D、复舍舟登陆，循仄径曲折以上。 仄：狭窄
10、下列各项中不能分别表现“道路难行”和“洞内景观奇特”的一组是（ ）
Ａ．乃伛俯径石腹以出 下视深溪，水声泠然出地底
Ｂ．出则豁然平旷 溪之外翠壁千寻，其下有径
Ｃ．有大石覆压当道 左室外小石突立正方，扣之如磬
Ｄ．自上缒危滑以下 其中一石，乳而下垂
11、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A、作品以对三游洞得名原因的说明作为第一部分游记和第二部分议论的过渡，颇具匠心。它是游记必不可少的内容，对阐发主旨有着重要作用。
B、作者详细记叙了由下牢关前往三游洞的行程，由舟而舆，由水而陆，由上而下，由下而上，由险而夷，由窄而广，经过一番波折才一睹处于荒远之地的三游洞的真面目。
C、三游洞景观奇特，触目皆石，不同石头还会发出种种悦耳的声音，此声和从地底发出的“泠然”水声交织在一起，还有“与二三子浩歌其间”轰然之声，将三游洞衬托得深邃幽静。
D、这篇游记，手法与一般的写景游记有所不同，既生动形象地记述了游历的经过，又在此基础上用一定的篇幅抒写了因游历而引起的“幸与不幸”的感慨。
12、把文中画线的句子翻译成现代汉语。
① 穷山之巅，则又自上缒危滑以下。（3分）
② 山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也。（3分）
③ 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（3分）
参考答案：
9、解析 A项 炙：领略
10、解析 A或B项 “出则豁然平旷”不能表现“道路难行”
11、解析 B项 后面的表述有误，应是：由舆而舟，由水而陆，由下而上，由险而夷，由窄而广。
12、① 一直爬到山顶，又用绳子拴住从上面高处滑下去。（采分点：“穷” “缒”“ 危”）
② 山川的美景，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就会争先恐后地去游玩。（采分点：“胜”、“使”、“踵相接”）
③ 天空湛蓝，是它真正的颜色呢？还是天空高远看不到尽头呢？（采分点: “苍苍”、“其、、、、、、其、、、、、、”、“极”）
译文
从夷陵州的州府出发，向西北方向走陆路二十里，靠近江的南岸，就是所说的下牢关。路很窄，走不了，便下车上船。坐船走了一里左右，听见两崖之间传出“汤汤”的流水声。于是又下船走陆路，顺着窄窄的小路曲折上山，直至山顶，就又从上面用绳子从高处滑下。下面的土地渐渐平了，有一块大石头挡在路中，便弯着腰从石头下面过去。一出去便见开阔的平地，有一个石洞隆起，高六十多尺，宽约十二丈。两根石柱屹立在洞口，把洞口分为三个门，就像三室的房子一样。
中室像客厅，右室像厨房，左室像招待宾客的住所。洞中有一块下垂的钟乳石，敲它就会发出像钟声一样的声音。左室外有一块小石突出，形状规则，敲它就会发出像磬声一样的声音。这地方还有些石头杂着土，撞它就会发出“逄逄”鼓音般的声音。后面还有一块石头像床，可以坐。我与几个朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪，水声清越，就像是从地底传出来一样。深溪两岸，是高达千寻的山壁，下面还有小路，山中樵夫背着柴边走边唱，歌声缕缕不绝于耳。
以前白乐天（居易）从江州司马升为忠州剌史，他的好友元微之（稹）恰好从通州将回北方，乐天携同弟弟知退，和元稹在夷陵相会，喝酒喝得十分高兴，流连忘返不忍离去，所以一起来此洞游玩，洞因为这三人而得名；后来，欧阳永叔（修）及黄鲁直（庭坚）两个人都因为被排斥贬官，相继来到此洞，有的还写了诗文来记这件事。我想到自己，不禁笑了，是谁排斥我吗？是谁把我贬到这里的吗？和我一起来游玩的，有学使陈公的儿子伯思、仲思。我不是陈公，即使想来这里，也没有上面说的那些原因，而陈公因为公务不能一起来。但是就算他来了，到底是有幸还是不幸呢？
像乐天、微之这样的人就是世俗所说的高人，地位显赫，名重一时，所以凡是他们足迹经过的地方，都流传后世，而且那个地方也因为那些人出名。像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢？山川之美，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就会争先恐后地去游玩。然而把它放在荒远偏僻的地方，美好的风景就不能显现出来，人们也就不能亲自前来领略它的美好风光。唉，这哪里是一个人的不幸呢？
作者
刘大櫆（1698—1779），清代散文家。字才甫，一字耕南，号海峰，安徽桐城人。副贡，官黟县教谕。提倡古文，师事方苞，为姚鼐所推崇，是“桐城派”重要作家，为桐城三祖之一。论文强调“义理、书卷、经济”，要求作品能阐发程朱理学，同时在艺术形式上模仿古人之“神气”、“音节”、“字句”。所作散文，多宣扬儒家思想，并有不少应酬文字。著有《海峰文集》、《海峰诗集》、《论文偶记》等。
赏析：
这是清代桐城派作家刘大櫆的一篇记游散文，记述的是作者的三游洞之行的经历。文中描绘了三游洞的美景，追忆了唐宋时期多位诗人来此游览的经历，然后由历史人物联想到自身被贬的际遇，表达了他郁郁不得志的感慨。
刘大櫆
出夷陵州治，西北陆行二十里，濒大江之左，所谓下牢之关也。路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲折以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径石腹以出。出则豁然平旷，而石洞穹起，高六十余尺，广可十二丈。二石柱屹立其口，分为三门，如三楹之室焉。
中室如堂，右室如厨，左室如别馆。其中一石，乳而下垂，扣之，其声如钟。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石杂以土，撞之则逢逢然鼓音。背有石如床者，可坐。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，水声泠然出地底。溪之外翠壁千寻，其下有径，薪采者行歌，缕缕不绝焉。
昔白乐天自江州司马徙为忠州刺史，而元微之适自通州将北还，乐天携其弟知退，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，留连不忍别去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，欧阳永叔及黄鲁直二公皆以摈斥流离，相继而履其地，或为诗文以纪之。予自顾而嘻，谁摈斥予乎?谁使予之流离而至于此乎?偕予而来者，学使陈公之子曰伯思、仲思。予非陈公，虽欲至此无由，而陈公以守其官未能至，然则其至也，其又有幸有不幸邪?
夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异?虽然，山川之胜，使其生于通者大邑，则好游者踵相接也；顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。呜呼！此岂一人之不幸也哉？
注释：（1）薪采者行歌：樵夫们唱着歌。 （2）白乐天：白居易，乐天是他的字。
（3）元微之：元稹，微之是他的字。 （4）知退：白行简的字。
（5）欧阳永叔：欧阳修，永叔是他的字。 （6）黄鲁直：黄庭坚，鲁直是他的字。
9、对下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )
A、而人亦无以亲炙其光 炙：炙烤
B、濒大江之左，所谓下牢之关也 濒：靠近
C、而元微之适自通州将北还 适：恰好
D、复舍舟登陆，循仄径曲折以上。 仄：狭窄
10、下列各项中不能分别表现“道路难行”和“洞内景观奇特”的一组是（ ）
Ａ．乃伛俯径石腹以出 下视深溪，水声泠然出地底
Ｂ．出则豁然平旷 溪之外翠壁千寻，其下有径
Ｃ．有大石覆压当道 左室外小石突立正方，扣之如磬
Ｄ．自上缒危滑以下 其中一石，乳而下垂
11、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A、作品以对三游洞得名原因的说明作为第一部分游记和第二部分议论的过渡，颇具匠心。它是游记必不可少的内容，对阐发主旨有着重要作用。
B、作者详细记叙了由下牢关前往三游洞的行程，由舟而舆，由水而陆，由上而下，由下而上，由险而夷，由窄而广，经过一番波折才一睹处于荒远之地的三游洞的真面目。
C、三游洞景观奇特，触目皆石，不同石头还会发出种种悦耳的声音，此声和从地底发出的“泠然”水声交织在一起，还有“与二三子浩歌其间”轰然之声，将三游洞衬托得深邃幽静。
D、这篇游记，手法与一般的写景游记有所不同，既生动形象地记述了游历的经过，又在此基础上用一定的篇幅抒写了因游历而引起的“幸与不幸”的感慨。
12、把文中画线的句子翻译成现代汉语。
① 穷山之巅，则又自上缒危滑以下。（3分）
② 山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也。（3分）
③ 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（3分）
参考答案：
9、解析 A项 炙：领略
10、解析 A或B项 “出则豁然平旷”不能表现“道路难行”
11、解析 B项 后面的表述有误，应是：由舆而舟，由水而陆，由下而上，由险而夷，由窄而广。
12、① 一直爬到山顶，又用绳子拴住从上面高处滑下去。（采分点：“穷” “缒”“ 危”）
② 山川的美景，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就会争先恐后地去游玩。（采分点：“胜”、“使”、“踵相接”）
③ 天空湛蓝，是它真正的颜色呢？还是天空高远看不到尽头呢？（采分点: “苍苍”、“其、、、、、、其、、、、、、”、“极”）
译文
从夷陵州的州府出发，向西北方向走陆路二十里，靠近江的南岸，就是所说的下牢关。路很窄，走不了，便下车上船。坐船走了一里左右，听见两崖之间传出“汤汤”的流水声。于是又下船走陆路，顺着窄窄的小路曲折上山，直至山顶，就又从上面用绳子从高处滑下。下面的土地渐渐平了，有一块大石头挡在路中，便弯着腰从石头下面过去。一出去便见开阔的平地，有一个石洞隆起，高六十多尺，宽约十二丈。两根石柱屹立在洞口，把洞口分为三个门，就像三室的房子一样。
中室像客厅，右室像厨房，左室像招待宾客的住所。洞中有一块下垂的钟乳石，敲它就会发出像钟声一样的声音。左室外有一块小石突出，形状规则，敲它就会发出像磬声一样的声音。这地方还有些石头杂着土，撞它就会发出“逄逄”鼓音般的声音。后面还有一块石头像床，可以坐。我与几个朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪，水声清越，就像是从地底传出来一样。深溪两岸，是高达千寻的山壁，下面还有小路，山中樵夫背着柴边走边唱，歌声缕缕不绝于耳。
以前白乐天（居易）从江州司马升为忠州剌史，他的好友元微之（稹）恰好从通州将回北方，乐天携同弟弟知退，和元稹在夷陵相会，喝酒喝得十分高兴，流连忘返不忍离去，所以一起来此洞游玩，洞因为这三人而得名；后来，欧阳永叔（修）及黄鲁直（庭坚）两个人都因为被排斥贬官，相继来到此洞，有的还写了诗文来记这件事。我想到自己，不禁笑了，是谁排斥我吗？是谁把我贬到这里的吗？和我一起来游玩的，有学使陈公的儿子伯思、仲思。我不是陈公，即使想来这里，也没有上面说的那些原因，而陈公因为公务不能一起来。但是就算他来了，到底是有幸还是不幸呢？
像乐天、微之这样的人就是世俗所说的高人，地位显赫，名重一时，所以凡是他们足迹经过的地方，都流传后世，而且那个地方也因为那些人出名。像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢？山川之美，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就会争先恐后地去游玩。然而把它放在荒远偏僻的地方，美好的风景就不能显现出来，人们也就不能亲自前来领略它的美好风光。唉，这哪里是一个人的不幸呢？
作者
刘大櫆（1698—1779），清代散文家。字才甫，一字耕南，号海峰，安徽桐城人。副贡，官黟县教谕。提倡古文，师事方苞，为姚鼐所推崇，是“桐城派”重要作家，为桐城三祖之一。论文强调“义理、书卷、经济”，要求作品能阐发程朱理学，同时在艺术形式上模仿古人之“神气”、“音节”、“字句”。所作散文，多宣扬儒家思想，并有不少应酬文字。著有《海峰文集》、《海峰诗集》、《论文偶记》等。
赏析：
这是清代桐城派作家刘大櫆的一篇记游散文，记述的是作者的三游洞之行的经历。文中描绘了三游洞的美景，追忆了唐宋时期多位诗人来此游览的经历，然后由历史人物联想到自身被贬的际遇，表达了他郁郁不得志的感慨。
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