予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿而集录之。子美，杜氏婿也，遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也，弃掷埋没粪土，不能销蚀，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫之时，文章已自行于天下；虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？公其可无恨。”
节选自欧阳修《苏氏文集序》）
4.下列与“予友苏子美之亡后四年”句中“之”的用法相同的一句是（ ）。（3分）
A.寡人之于国也。 B.斯天下之民至焉。
C.乐毅之徒通其意。 D.人非生而知之者。
5.下列句中加点的词，古今含义不同的是（ ）。（3分）
A. 流离穷厄之时。 B. 虽其埋没而未出。
C. 已能常自发见。 D. 虽其怨家仇人。
6.下列与“斯文，金玉也”句式相同的一项是（ ）。（3分）
A.雁过也，正伤心，却是旧时相识。
B.盈虚者如彼，而卒莫消长也。
C.当是时也，商君佐之。
D.直不百步耳，是亦走也。
7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①斯文，金玉也，弃掷埋没粪土，不能销蚀，其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。
②凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？
参考答案
4.A 助词，处在主谓之间，取消了句子的独立性，没有实在含义，不译。
5.C 自己放射出
6.D 判断句式。
7.
①这些文章，是（珍贵的）金玉，（即使）被丢弃埋没在粪土中，（也）不会销蚀，它（虽然）一时被抛弃，将来也一定有人收藏珍爱它。【斯文，金玉也。判断句2分；见……于，表被动2分；宝：珍爱，1分。】
②一般人的心理（都是）轻视近代，看重古代，子美在现代被压抑，（文章）还能这样（被看重），他到后世不再被压抑，（文章）又该是怎样的情况呢？【忽：看轻，2分；贵：看重2分，屈：受压抑1分。】
【参考译文】
我的朋友苏子美死后四年，我才得到他生平的文章遗稿收集抄录。子美是杜家的女婿，我便把这部文集归还他家，并告诉杜公说："这些文章是珍贵的金玉。即使被丢弃埋没在粪土中，也不会消磨腐蚀的。将来一定有人收藏珍爱它。即使它被埋没，没有显露出来，它的灵气、奇异的光芒常常自动地显现出来，外物也不能掩盖它。所以当子美遭排挤挫折的时候，他的文章已经传于天下。即使他的怨家仇人，以及曾经出力排挤，把他置于绝境的人，对他的文章却一点都不能贬低、遮蔽。大凡人们的感情，都是轻视近代，看重古代，子美困窘地生活在今天，文章还如此受人重视，将来他的文章该会怎样受到人们的喜爱啊!杜公您可以没有遗憾了。”
二：
苏氏文集①序
欧阳修
予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿而集录之。子美，杜氏婿也，遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也，弃掷埋没粪土，不能销蚀，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫之时，文章已自行于天下；虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？公其可无恨。”
予尝考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李②之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴。又百余年，而古文始盛于今。文章或不能纯粹，或迟久而不相及，何其难之若是欤！岂非难得其人欤？嗟吾子美，以一酒食之过③，至废为民而流落以死；此其可以叹息流涕。
子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，予见时学者务以言语声偶擿裂④，号为“时文”，以相夸尚。而子美独与其兄作古歌诗杂文，时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后天子患时文之弊，下诏书，讽勉学者以近古，由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，可谓特立之士也。
子美官至集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然，而即之温温，久而愈可爱慕。其材虽高，而人亦不甚嫉忌，其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人，多一时之豪俊，亦被收采，进显于朝廷，而子美独不幸死矣，岂非其命也，悲夫！
（选自《唐宋八大家文选》，有改动）
【注】①苏氏文集：即苏舜钦文集。苏舜钦，字子美，宋初著名散文家、诗人，北宋诗文革新运动的倡导者。②韩、李：指韩愈，李翱。③ 酒食之过：庆历五年苏子美用卖故纸的公款宴请宾客，被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。④以言语声偶擿裂：摘取古代典籍中的文句，再用声调平仄、对偶等方法拼凑成文章。擿裂，剔取割裂。
2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( ) （3分）
A．公其可无恨 恨：遗憾
B．遂以其集归之 归：属于
C．望之昂然，而即之温温 即：接近
D．欲以子美为根而累之者 累：株连
3．下列句子中，肯定苏子美文学才华、文学追求的一组是( ) （3分）
①必有收而宝之于后世者 ②则不能少毁而掩蔽之也
③号为时文，以相夸尚 ④时人颇共非笑之，而子美不顾也
⑤独子美为于举世不为之时 ⑥而即之温温，久而愈可爱慕
A．①③⑤ B．②③⑥ C．①④⑥ D．②④⑤
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ) （3分）
A．苏子美遭受排挤挫折时，文章却流传于天下，即使他的怨家仇人，也不能够损毁掩盖他文章的光芒。
B．唐朝初年，文章还留有五代文风的余习；一百多年后韩愈、李翱等人出现，文章才恢复了古文传统；宋朝兴起后，又过了近百年，古文才开始兴盛。
C．苏子美有个性思想，见解独特，在当时文坛“时文”风行之时，他不为所动，坚持写古体诗文，被当时很多人非议嘲笑。
D．苏子美因“酒食之过”遭弹劾而被罢官，后来任湖州长史死去；当初攻击驱逐他的人却被保全，得到荣耀恩宠，并在朝廷担任显要职务。
5．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
（1）凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？（3分）
（2）天子患时文之弊，下诏书，讽勉学者以近古。（3分）
参考答案：
2．B（归：还给）
3．D
4．D(“攻击驱逐他的人”不当)
5．（1）大凡人们的感情，都是轻视近代，看重古代，子美困窘地生活在今天，文章还如此受人重视，将来他的文章该会怎样受到人们的喜爱啊!（“忽、贵” 1分。“屈于今世犹若此”1分，“其伸于后世宜如何也？”1分。）
（2）皇上担忧时文的弊端，下诏书，劝勉学写文章的人要学习古文传统。[患：担忧。讽勉：规劝。（讽：劝勉）1分。近古：学习（接近）古文传统。（近：接近，学习）1分]
【参考译文】
我的朋友苏子美死后四年，我才得到他生平的文章遗稿收集抄录。子美是杜家的女婿，我便把这部文集归还他家，并告诉杜公说："这些文章是珍贵的金玉。即使被丢弃埋没在粪土中，也不会消磨腐蚀的。将来一定有人收藏珍爱它。即使它被埋没，没有显露出来，它的灵气、奇异的光芒常常自动地显现出来，外物也不能掩盖它。所以当子美遭排挤挫折的时候，他的文章已经传于天下。即使他的怨家仇人，以及曾经出力排挤，把他置于绝境的人，对他的文章却一点都不能贬低、遮蔽。大凡人们的感情，都是轻视近代，看重古代，子美困窘地生活在今天，文章还如此受人重视，将来他的文章该会怎样受到人们的喜爱啊!杜公您可以没有遗憾了。”
我曾经考察前代文学、政治的兴盛衰落，很奇怪唐太宗将国家治理得兴盛太平，接近三代圣王盛世时代，可是在文章方面，却不能革除齐梁等朝浮靡文风的残余习气。此后一百多年，韩愈、李翱这些人出现，这之后元和年代的文章才恢复了古代传统。唐朝衰亡，战事绘乱，又过了一百多年，大宋兴起。又过了几百年，古文才在今天兴盛起来。文章或不能纯正精粹，或过了很久还赶不上时代的步伐。为什么如此困难呢?难道不是因为难以得到那能够振兴文风的人才吗?可叹我的朋友子美，因为一顿酒饭的过失，以致罢官为民，流落异乡而死，这真是令人叹息流泪啊。
子美的年龄比我小，可是我学习古文而在他之后。天圣年间，我见到当时学习写文章的人，追求文辞声调对偶和摘取古人文句，称之为“时文”，还以此相互夸耀推崇。但唯独子美和兄长写作古体诗歌和杂文，当时的人都非议讥笑他们，但子美却不为理睬。后来，天子担忧时文的弊端，发布诏书勉励写文章的人学习古文，从此那种推崇时文的风气渐渐停止，而学写文章的人也逐渐趋向古文了。只有子美在全社会都不写古文时却努力去写，他始终独自坚持，真可以算得是个具有独立见解的人了。
子美做官升到集贤较理就被撤职，后来任湖州长史直到死去，享年四十一岁。他的形貌奇特魁伟，看上去高傲的样子，可是接近他却感到和蔼可亲，时间长了更加令人喜爱仰慕。他的才能虽然很高，可是别人对他也不怎么嫉恨。他们攻击他、把他排挤走，用意不在打击子美本人。全靠皇上聪明仁圣，凡是当时被指名受排斥、从两三个大臣往下、有人欲借苏子美事件对他们进行株连陷害的人，都被保全下来了，现在都得到了荣耀恩宠。当年跟子美一起饭酒获罪的人，很多都是闻名一时的杰出人物，现在都重新被收录选用，在朝廷上担任显要职位。可是唯独子美不幸死了，难道不是他的命运吗？悲衰啊！
节选自欧阳修《苏氏文集序》）
4.下列与“予友苏子美之亡后四年”句中“之”的用法相同的一句是（ ）。（3分）
A.寡人之于国也。 B.斯天下之民至焉。
C.乐毅之徒通其意。 D.人非生而知之者。
5.下列句中加点的词，古今含义不同的是（ ）。（3分）
A. 流离穷厄之时。 B. 虽其埋没而未出。
C. 已能常自发见。 D. 虽其怨家仇人。
6.下列与“斯文，金玉也”句式相同的一项是（ ）。（3分）
A.雁过也，正伤心，却是旧时相识。
B.盈虚者如彼，而卒莫消长也。
C.当是时也，商君佐之。
D.直不百步耳，是亦走也。
7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①斯文，金玉也，弃掷埋没粪土，不能销蚀，其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。
②凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？
参考答案
4.A 助词，处在主谓之间，取消了句子的独立性，没有实在含义，不译。
5.C 自己放射出
6.D 判断句式。
7.
①这些文章，是（珍贵的）金玉，（即使）被丢弃埋没在粪土中，（也）不会销蚀，它（虽然）一时被抛弃，将来也一定有人收藏珍爱它。【斯文，金玉也。判断句2分；见……于，表被动2分；宝：珍爱，1分。】
②一般人的心理（都是）轻视近代，看重古代，子美在现代被压抑，（文章）还能这样（被看重），他到后世不再被压抑，（文章）又该是怎样的情况呢？【忽：看轻，2分；贵：看重2分，屈：受压抑1分。】
【参考译文】
我的朋友苏子美死后四年，我才得到他生平的文章遗稿收集抄录。子美是杜家的女婿，我便把这部文集归还他家，并告诉杜公说："这些文章是珍贵的金玉。即使被丢弃埋没在粪土中，也不会消磨腐蚀的。将来一定有人收藏珍爱它。即使它被埋没，没有显露出来，它的灵气、奇异的光芒常常自动地显现出来，外物也不能掩盖它。所以当子美遭排挤挫折的时候，他的文章已经传于天下。即使他的怨家仇人，以及曾经出力排挤，把他置于绝境的人，对他的文章却一点都不能贬低、遮蔽。大凡人们的感情，都是轻视近代，看重古代，子美困窘地生活在今天，文章还如此受人重视，将来他的文章该会怎样受到人们的喜爱啊!杜公您可以没有遗憾了。”
二：
苏氏文集①序
欧阳修
予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿而集录之。子美，杜氏婿也，遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也，弃掷埋没粪土，不能销蚀，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫之时，文章已自行于天下；虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？公其可无恨。”
予尝考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李②之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴。又百余年，而古文始盛于今。文章或不能纯粹，或迟久而不相及，何其难之若是欤！岂非难得其人欤？嗟吾子美，以一酒食之过③，至废为民而流落以死；此其可以叹息流涕。
子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，予见时学者务以言语声偶擿裂④，号为“时文”，以相夸尚。而子美独与其兄作古歌诗杂文，时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后天子患时文之弊，下诏书，讽勉学者以近古，由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，可谓特立之士也。
子美官至集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然，而即之温温，久而愈可爱慕。其材虽高，而人亦不甚嫉忌，其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人，多一时之豪俊，亦被收采，进显于朝廷，而子美独不幸死矣，岂非其命也，悲夫！
（选自《唐宋八大家文选》，有改动）
【注】①苏氏文集：即苏舜钦文集。苏舜钦，字子美，宋初著名散文家、诗人，北宋诗文革新运动的倡导者。②韩、李：指韩愈，李翱。③ 酒食之过：庆历五年苏子美用卖故纸的公款宴请宾客，被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。④以言语声偶擿裂：摘取古代典籍中的文句，再用声调平仄、对偶等方法拼凑成文章。擿裂，剔取割裂。
2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( ) （3分）
A．公其可无恨 恨：遗憾
B．遂以其集归之 归：属于
C．望之昂然，而即之温温 即：接近
D．欲以子美为根而累之者 累：株连
3．下列句子中，肯定苏子美文学才华、文学追求的一组是( ) （3分）
①必有收而宝之于后世者 ②则不能少毁而掩蔽之也
③号为时文，以相夸尚 ④时人颇共非笑之，而子美不顾也
⑤独子美为于举世不为之时 ⑥而即之温温，久而愈可爱慕
A．①③⑤ B．②③⑥ C．①④⑥ D．②④⑤
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ) （3分）
A．苏子美遭受排挤挫折时，文章却流传于天下，即使他的怨家仇人，也不能够损毁掩盖他文章的光芒。
B．唐朝初年，文章还留有五代文风的余习；一百多年后韩愈、李翱等人出现，文章才恢复了古文传统；宋朝兴起后，又过了近百年，古文才开始兴盛。
C．苏子美有个性思想，见解独特，在当时文坛“时文”风行之时，他不为所动，坚持写古体诗文，被当时很多人非议嘲笑。
D．苏子美因“酒食之过”遭弹劾而被罢官，后来任湖州长史死去；当初攻击驱逐他的人却被保全，得到荣耀恩宠，并在朝廷担任显要职务。
5．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
（1）凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？（3分）
（2）天子患时文之弊，下诏书，讽勉学者以近古。（3分）
参考答案：
2．B（归：还给）
3．D
4．D(“攻击驱逐他的人”不当)
5．（1）大凡人们的感情，都是轻视近代，看重古代，子美困窘地生活在今天，文章还如此受人重视，将来他的文章该会怎样受到人们的喜爱啊!（“忽、贵” 1分。“屈于今世犹若此”1分，“其伸于后世宜如何也？”1分。）
（2）皇上担忧时文的弊端，下诏书，劝勉学写文章的人要学习古文传统。[患：担忧。讽勉：规劝。（讽：劝勉）1分。近古：学习（接近）古文传统。（近：接近，学习）1分]
【参考译文】
我的朋友苏子美死后四年，我才得到他生平的文章遗稿收集抄录。子美是杜家的女婿，我便把这部文集归还他家，并告诉杜公说："这些文章是珍贵的金玉。即使被丢弃埋没在粪土中，也不会消磨腐蚀的。将来一定有人收藏珍爱它。即使它被埋没，没有显露出来，它的灵气、奇异的光芒常常自动地显现出来，外物也不能掩盖它。所以当子美遭排挤挫折的时候，他的文章已经传于天下。即使他的怨家仇人，以及曾经出力排挤，把他置于绝境的人，对他的文章却一点都不能贬低、遮蔽。大凡人们的感情，都是轻视近代，看重古代，子美困窘地生活在今天，文章还如此受人重视，将来他的文章该会怎样受到人们的喜爱啊!杜公您可以没有遗憾了。”
我曾经考察前代文学、政治的兴盛衰落，很奇怪唐太宗将国家治理得兴盛太平，接近三代圣王盛世时代，可是在文章方面，却不能革除齐梁等朝浮靡文风的残余习气。此后一百多年，韩愈、李翱这些人出现，这之后元和年代的文章才恢复了古代传统。唐朝衰亡，战事绘乱，又过了一百多年，大宋兴起。又过了几百年，古文才在今天兴盛起来。文章或不能纯正精粹，或过了很久还赶不上时代的步伐。为什么如此困难呢?难道不是因为难以得到那能够振兴文风的人才吗?可叹我的朋友子美，因为一顿酒饭的过失，以致罢官为民，流落异乡而死，这真是令人叹息流泪啊。
子美的年龄比我小，可是我学习古文而在他之后。天圣年间，我见到当时学习写文章的人，追求文辞声调对偶和摘取古人文句，称之为“时文”，还以此相互夸耀推崇。但唯独子美和兄长写作古体诗歌和杂文，当时的人都非议讥笑他们，但子美却不为理睬。后来，天子担忧时文的弊端，发布诏书勉励写文章的人学习古文，从此那种推崇时文的风气渐渐停止，而学写文章的人也逐渐趋向古文了。只有子美在全社会都不写古文时却努力去写，他始终独自坚持，真可以算得是个具有独立见解的人了。
子美做官升到集贤较理就被撤职，后来任湖州长史直到死去，享年四十一岁。他的形貌奇特魁伟，看上去高傲的样子，可是接近他却感到和蔼可亲，时间长了更加令人喜爱仰慕。他的才能虽然很高，可是别人对他也不怎么嫉恨。他们攻击他、把他排挤走，用意不在打击子美本人。全靠皇上聪明仁圣，凡是当时被指名受排斥、从两三个大臣往下、有人欲借苏子美事件对他们进行株连陷害的人，都被保全下来了，现在都得到了荣耀恩宠。当年跟子美一起饭酒获罪的人，很多都是闻名一时的杰出人物，现在都重新被收录选用，在朝廷上担任显要职位。可是唯独子美不幸死了，难道不是他的命运吗？悲衰啊！
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