《核舟记》的文言文翻译

《核舟记》的文言文翻译

　　《核舟记》是魏学洢（约1596～约1625）所写的说明文言文。出自清代张潮编辑的《虞初新志》。下面，小编为大家分享《核舟记》的文言文翻译，希望对大家有所帮助！

　　原文

　　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿 、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

　　舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。(箬篷 一作：篛篷)

　　船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

　　舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

　　其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

　　通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

　　注释

　　奇：奇特。

　　曰：叫。

　　以：用。

　　径：直径。

　　之：的。

　　为：做，这里指雕刻。

　　罔：无，没有。

　　因：依据。

　　势：样子。

　　象：模似，仿照。

　　具：具有。

　　情：神情。

　　各：各自。

　　态：姿态。

　　尝：曾经。

　　贻：赠。

　　余：我。

　　盖：大概，原来是。

　　泛：泛舟。

　　云：句尾语气词，无意。

　　约：大约。

　　有奇（jī）：有，念yòu，放在整数与零数之间，意思同“又”。奇，零数。

　　黍：又叫黍子，去皮后叫黄米。

　　可：大约。

　　许：上下。

　　轩：高。

　　敞：宽敞。

　　为：是。

　　箬篷：用箬竹叶做成的船篷。名词作状语，用箬篷。

　　覆：覆盖。

　　之：代词，代指“船舱”。

　　开：开设。

　　启：打开。

　　而：表修饰。

　　相望：左右相对。

　　焉：语气词。

　　之：代窗。

　　则：就。

　　徐：缓缓地。

　　石青：一种矿物质的蓝色颜料，这里译为用石青。

　　糁：涂染，名作动。

　　峨冠：戴着高高的帽子。

　　而：表并列，并且。

　　髯：两腮的胡须。这里泛指胡须。

　　居：位于。

　　为：是。

　　阅：阅读，看。

　　执卷端：拿着画卷的右端。执：拿着。卷端：画卷的右端。

　　抚：轻按。

　　卷末：画卷的左端。

　　如：好像

　　语：说话。

　　现：露出。

　　侧：侧转。

　　其：他们的。

　　比：靠近。

　　绝：极，非常。

　　类：像。

　　矫：举。

　　属（zhǔ）：相类似。

　　诎：同"屈"，弯曲。

　　而：表并列，并且。

　　倚：倚靠。

　　之：代左脚。

　　可：可以。

　　历历：分明可数的样子。

　　楫：船桨。

　　舟子：撑船的人。

　　状：的样子。

　　其：那。

　　椎髻：梳着椎形发髻，名作动词。髻，在脑上或脑后挽束起来。

　　衡：通“横”，与纵相对。

　　攀：扳。

　　若：好像。

　　视：目光。

　　端：正。

　　容：神情。

　　寂：平静

　　若：好像。

　　然：的样子。

　　其：那。

　　夷：平

　　题：题写。

　　其：船的背面，船底。

　　曰：刻。

　　甫：同“父”，古代男子的美称。

　　钩画：笔画。

　　了了：清楚明白。

　　其：代字。

　　墨：黑。

　　用：刻着。

　　篆章：篆字图章。

　　丹：朱红色。

　　通：总。

　　为：刻。

　　并：和。

　　有：同“又”，连接零数和整数。

　　而：表转折。

　　计：计算。

　　曾：尚，还。（读“zēng”，见古文字典）

　　盈：满。

　　简：通“拣”，挑选。

　　修狭：长而窄。

　　为：做，这里指雕刻。

　　之：代“核舟”。

　　以径寸之木：直径一寸的木头。

　　罔不因势象形，各具情态：无不按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的情态。

　　技亦灵怪矣哉：技艺也真奇妙啊！矣哉：表示惊叹的语气词，相当于“了啊”。

　　盖大苏泛赤壁云：刻的应当是苏轼游赤壁的情景。大苏，苏轼。人们称他和他的弟弟为“大苏”、“小苏”。泛，泛舟，坐着船在水上游览。苏轼曾游赤壁，写过《赤壁赋》、《后赤壁赋》等作品。

　　译文

　　明朝(有一个）有特殊技艺（技艺精巧）的人名字叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁（的情形）。

　　船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在字的凹处。

　　船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡（苏轼），佛印（苏轼的好友）位于右边，鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，（身子都）略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里（意思是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓）佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的'左膝，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。

　　船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一把水壶，那个人的眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音似的。

　　船的背面较平，作者在上面提上自己的名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。

　　总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，还(竟然，尚且）不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！