五柳先生传文言文及翻译

五柳先生传文言文及翻译

　　导语：《五柳先生传》是晋宋之际文学家陶渊明创作的自传文（存争议）。在文中作者表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格。下面是小编为你准备的五柳先生传文言文及翻译，希望对你有帮助！

　　五柳先生传

　　魏晋：陶渊明

　　先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

　　赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

　　译文

　　不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的'志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。

　　赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？

　　注释

　　1.何许人：何处人。也可解作哪里人。许，处所。

　　2.详：知道。

　　3.姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。

　　4.因以为号焉：就以此为号。以为，以之为。焉，语气助词。

　　5.不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。

　　6.会意：指对书中的有所体会。会：体会、领会。

　　7.欣然：高兴的样子。

　　8.嗜：喜好。

　　9.亲旧：亲戚朋友。旧，这里指旧交，旧友。

　　10.如此：像这样，指上文所说的“性嗜酒，家贫不能常得。”

　　11.或：有时。

　　12.造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往，到。辄（zhé），就。

　　13.期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。

　　14.既：已经。

　　15.曾不吝情去留：五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾（zēng）不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是离开。

　　16.环堵萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵（dǔ）：周围都是土墙，形容居室简陋。堵，墙壁。萧然，空寂的样子。

　　17.短褐穿结：粗布短衣上打了个补丁。短褐，粗布短衣，穿结，指衣服破烂。穿，破。结，缝补。

　　18.箪瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪（dān），盛饭的圆形竹器。瓢（piáo），饮水用具。屡：经常。

　　19.晏如：安然自若的样子。

　　20.自终：过完自己的一生。

　　21.赞：传记结尾的评论性文字。

　　22.黔（qián）娄：战国时期齐稷下先生，齐国有名的隐士和著名的道家学，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”

　　23.戚戚：忧愁的样子。

　　24.汲汲：极力营求的样子、心情急切的样子。

　　25.其言：推究她所说的话。

　　26.兹：这。

　　27.若人：此人，指五柳先生。

　　28.俦（chóu）：辈，同类。

　　29.觞（shāng）：酒杯。

　　30.以乐其志：为自己抱定的志向感到快乐。以，用来。

　　31.无怀氏：与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。

　　一词多义

　　1.以：（1）因以为号焉 以：把。以为，以之为。

　　（2）以此自终 以：凭借。

　　2.之：（1）或置酒而招之 之： 代词，他

　　（2）葛天氏之民欤 之：助词，的

　　3.言：（1）闲静少言 言： 说，说话（动词）

　　（2）黔娄之妻有言 言：言语，话（名词）

　　4.如：（1）晏如也 如：……的样子

　　（2）亲旧知其如此 如：像

　　5.其：（1）其言兹若人之俦乎 其：句首语气词，表推测

　　（2）亲旧知其如此 其：代词，指五柳先生

　　古今异义

　　1.每有会意：古：指对书中的内容有所领会。 今：指领会别人没有明确指出的意思。

　　2.亲旧知其如：古：<名>旧交，旧友 。今：<形>过去的，过时的。

　　3.不求甚解：古：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。今：只求懂个大概，不求深刻了解。

　　4.或置酒而招之 ：古：有时。 今：或者。

　　5.赞曰：古：传记结尾的评论性文字。今：称赞，赞美。

　　6.先生不知何许人也： 古：处所。今：允许，许可。

　　7.造饮辄尽：古：往，到。今：制造。

　　8.颇示己志：古：稍微。今：很; 相当地。

　　词类活用

　　1.详：亦不详其姓字 （形容词用作动词，知道）

　　2.亲旧：亲旧知其如此（ 形容词用作名词，亲戚朋友）

　　3.乐：以乐其志 （形容词的意动用法，对......感到快乐）

　　4.酒：性嗜酒（名词用作动词，喝酒）

　　典故运用

　　宅边有五柳树：从“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”（《归园田居·其一》）的诗句可知陶宅边确实有柳树。

　　好读书：陶渊明读书是在完成耕种之后，从“既耕亦已种，时还读我书”（《读〈山海经〉》）可以看出。又常与友邻讨论，所以又写道：“奇文共欣赏，疑义相与析。”（《移居》第一首）

　　性嗜酒：“春秫作美酒，酒熟吾自斟”（《和郭主簿》），“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”（《庚戌岁九月中于西田获早稻》），“欲言无予和，挥杯劝孤影”（《杂诗·其二》），“欢言酌春酒，摘我园中蔬”（《读〈山海经〉》），真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想见。

　　箪瓢屡空：这是五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道。五柳先生亦当如此。陶渊明亦常“箪瓢屡空”，如“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞”（《乞食》），就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况。

　　黔娄：战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚辞不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。“黔娄有言”，一本作“黔娄之妻有言”。陶渊明在《咏贫士》中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。”二十四孝图·黔娄·尝粪忧心：庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。