《零陵三亭记》文言文习题及答案

久伴学习网古文 2023-09-03 15:27:18

《零陵三亭记》文言文习题及答案

  邑之有观游,或者以为非政,是大不然。夫气烦则虑乱,视壅则志滞。君子必有游息之物、高明之具,使之清宁平夷,恒若有馀,然后理达而事成。

  零陵县东有山麓,泉出石中,低湿污涂,群畜食焉,墙藩以蔽之,为县者积数十人,莫知发视。河东薛存义以吏能闻荆、楚间,潭部举之,假湘源令。会零陵政乱赋扰,民讼于牧,推能济弊,来莅兹邑。遁逃复还,愁痛笑歌;逋租匿役,期月辨理;宿蠹藏奸,披露首服。民既卒税,相与欢归道途,迎贺里闾。门不施胥吏之席,耳不闻鼛鼓之音。鸡豚糗醑①,得及宗族。州牧尚焉,旁邑仿焉。

  然而未尝以剧自扰,山水鸟鱼之乐,澹然自若也。乃发墙藩,驱群畜,决疏低洼,搜剔山麓,万石如林,积坳为池。爰有嘉木美卉,垂水映峰,珑玲萧条,清风自生,翠烟自留,不植而遂。鱼乐广闲,鸟慕静深,别孕巢穴,沉浮啸萃,不蓄而富。伐木坠江,流于邑门,陶土以埴②,亦在署侧。人无劳力,工得以利。乃作三亭,陟降晦明,高者冠山巅,下者俯清池,更衣膳饔,列置备具。宾以燕好,旅以馆舍,高明游息之道,具于是邑,由薛为首。

  在昔裨谌谋野而获,宓子弹琴而理③。乱虑滞志,无所容入。则夫观游者,果为政之具欤?薛 之 志 其 果 出于 是 欤 及 其 弊 也 则 以 玩 替 政 以 荒 去 理 使 继 是者 咸 有 薛 之 志 则 邑 民 之 福 其 可 既 乎 予 爱 其 始 而 欲 久 其 道 乃 撰 其 事 以 书 于 石。薛拜手曰:“吾志也。”遂刻之。 (选自《柳宗元集》,有删改)

  【注释】①糗醑:糗qiǔ,干粮,炒熟的米或面等;醑xǔ,美酒。②埴:zhí,黏土。③裨谌、宓子:裨谌,郑国大夫,善于与诸侯交往,常乘车到郊野游赏,往往获得成效;宓子,鲁国人,为单父县令,喜欢抚琴娱乐,却将单父治理得很好。

  8. 下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是(3分)

  A. 然后理达而事成 然后:这样之后

  B. 假湘源令 假:借助

  C. 州牧尚焉 尚:推崇

  D. 然而未尝以剧自扰 剧:(政务)繁忙

  9. 下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一项是(3分)

  A. 群畜食焉 旁邑仿焉

  B. 为县者积数十人 积坳为池

  C. 民讼于牧 具于是邑

  D. 乃发墙藩 乃作三亭

  10. 下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是(3分)

  A. 君子必有游息之物、高明之具,使之清宁平夷,恒若有馀

  君子须有游赏之物、休憩之所、高超的才能,才会安宁平和,常显得优游有余

  B. 逋租匿役,期月辨理;宿蠢藏奸,披露首服

  欠租逃役的人,一月内就回来申辩办理;一贯作恶狡诈的人,也出来坦白服罪

  C. 珑玲萧条,清风自生,翠烟自留,不植而遂

  山间明澈,云气散漫,清风自起,烟霭飘浮,不用人工培植就能使人感到满意

  D. 高者冠山巅,下者俯清池,更衣膳饔,列置备具

  高的亭子建在山顶,低的亭子建在清池边,日常生活必备的用具,一应俱全

  11. 下列的理解和分析,不符合文意的一项是(3分)

  A. 零陵县虽有泉水但环境恶劣,前任官员们都不知开发治理;薛存义眼光敏锐,到零陵上任后率百姓着手改造,取得良好成效。

  B. 文章第二段叙述薛存义治理零陵县的政绩,突出他杰出的为政才能,为下文叙述其独特的为政之道、阐述作者观点做铺垫。

  C. 作者在第三段记叙了薛存义不因忙于政务而自我困扰,他安闲自在地享受着山水鸟鱼的快乐,创造了一种高雅的消遣方式。

  D. 本文为一篇山水游记,文章内容重在叙述零陵三亭修建的原因,描绘其周围的美景,目的在于表达对零陵三亭的喜爱之情。

  12. 用斜线(/)给文中划波浪线部分断句。(4分)

  薛 之 志 其 果 出于 是 欤 及 其弊 也 则 以 玩 替 政 以 荒 去 理 使 继 是者 咸 有 薛 之 志 则 邑 民 之 福 其 可 既 乎 予 爱 其 始 而欲 久 其 道 乃 撰 其 事 以 书 于 石。

  13. 文章开篇提及“邑之有观游,或者以为非政,是大不然”。意思是说:有人认为县里设有观赏游乐的地方,不利于政事,这种观点很不正确。请根据本文,概述作者这样说的'理由。(4分)

  答案:

  8. B 解析:假:代理。(3分)

  9. D 解析:A。第一个“焉”,为兼词,于此(零陵县山麓);第二个“焉”为代词,代薛存义。B. 第一个“为”为动词,治理。第二个“为”为动词,成为。C. 第一个“于”为介词,向。第二个“为”为介词,在。D. 两个都为连词,于是。(3分)

  10. C 解析:“不植而遂”应理解为“不刻意栽培就能自然生成。”(3分)

  11. D 解析:文章内容重在议论抒情,表达作者对薛存义治理零陵县的看法,目的在于提高山水游记的教化功能。(3分)

  12. 薛之志/其果出于是欤/及其弊也/则以玩替政/以荒去理/使继是者咸有薛之志/则邑民之福/其可既乎/予爱其始(//)而欲久其道/乃撰其事以书于石。

  13. ①理论阐述:观游可以辅助为政者清心静虑、理达事成。(依据;“夫气烦则虑乱,视壅则志滞”“君子必有游息之物,高明之具,使之清宁平夷,恒若有馀,然后理达而事成。”②举例说明:为政者要像薛存义、裨谌和宓子一样以“高明游息之道”来使自己“清宁平夷”“理达事成”。(共2点,每点2分,共4分。意思对即可。)

  【附文言文译文】

  县里有观赏游览处,有的人认为观光旅游不利于政事,这种观点很不对。如果一个人气不顺畅心里烦闷,他的思虑就会混乱;如果一个人视野不宽,他的意志也就常常受阻。君子一定要有供自己游玩和休息的事物,或者具备高超的技能才干,这样才能使他清静平易,平常显得优游有余,这样之后才能做到事理通达,事业成功。

  零陵县东部有座山,泉水从山石间流出,造成的低湿泥泞之处,成群的禽兽在这里觅食,围墙和篱笆遮挡住了它,治理本县的县官前后累计有几十人,没有一个人知道并打开察看。籍贯河东道的薛存义凭借为政的才能闻名于荆、楚一带,潭州(长沙郡)举荐他,代理湘源县令。恰逢零陵县政治混乱、赋税扰民,民众向郡守诉讼,要求推荐能够解决弊端的人,到这个县来当县令。(薛存义于是被长沙郡任命为零陵县县令。薛上任后,)外出逃难的人又回来了,忧愁痛苦的人笑语欢歌了;欠租的人逃避劳役的人一个月内就回来申辩办理,一贯作恶非常狡猾的人,也现身出来坦白服罪。百姓交完赋税后,一起高兴地跳踏上归途,在里巷相互迎接庆贺。百姓门前不用给催赋税的县吏设席,耳里听不到召集人训事的鼓声。鸡猪干粮美酒,(多余的)能够(拿出来)送给家族其他人。上级长官尊崇他,毗邻的县官仿效他。然而他并不曾因为政事繁多而使自己烦扰,他寄情于山水鸟鱼之乐,恬淡自如。他于是拆除那山泉附近的围墙篱笆,赶跑成群的禽兽,开掘疏通低湿之处使山泉流动,在山麓搜寻风景优美之处,发现一片石林,山坳里的积水形成了池塘。这就有了嘉树美花、瀑布映照山峰的美景,山间明澈,云气散漫,清风自起,烟霭漂浮,不用人力而为就能自然形成。鱼游乐于广阔悠闲的池塘,鸟依恋于安静幽深的山林;鱼在水穴中生育,在水面上出没;鸟在树巢中生育,在山林中鸣叫聚集。鱼鸟等动物不用人工蓄养就很繁富。砍伐树木放到江中,顺流而下就到城门;用于烧制陶制品和粗瓷器的高岭土和黏土,也就在县署周边。人不用耗费什么气力,工作就能够获利。于是建了三个亭子,升降高低不同而有阴明变化,高的建在山顶,低的建在清池边,日常生活用具一应俱全。有宴会招待宾朋,有旅馆留待旅客,高明的游玩休息之道,在这零陵县建立,是由薛存义为首开创的。

  在古代有这样的事例,裨谌善于与诸侯交往,常乘车去野游赏,往往获得成效;宓不齐为单父县令,鸣琴不下堂,单父地方治得很好。如果思虑混乱心烦、意志阻塞消沉,就会什么也容不下。那么观光旅游,果然能有助于执政者的才能吗?薛存义的心胸志趣,果真源自于这里吗?然而如果造成了弊端,那么一定是因为观赏游乐而荒废了政事。假使接下来担任零陵县令的人,都有薛存义的心胸志趣,那可是零陵县百姓的福气,这能实现吗?我很喜爱这观游之道有了开始,又希望它能长久发展下午,于是记述这件事并书写在石上。薛存义拜谢我说:“这是我的志向。”于是把此文刻记在石碑上。

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