吴履，字德基，兰溪人。少受业于闻人梦吉，通《春秋》诸史。李文忠镇浙东，聘为郡学正。久之，举于朝，授南康丞。南康俗悍，谓丞儒也，易之。居数月，摘发奸伏如老狱吏，则皆大惊，相率敛迹。履乃改崇宽大，与民休息。知县周以中巡视田野，为部民所詈（骂）。捕之不获，怒，尽絷其乡邻。履阅狱问故，立释之，乃白以中。以中 益怒，曰：“丞慢我。”履曰：“犯公者一人耳，其邻何罪？今絷者众，而捕未已，急且有变，奈何？”以中意乃解。邑有淫祠，每祀辄有蛇出户，民指为神。履缚巫责之，沉神像于江，淫祠遂绝。为丞六年，百姓爱之。迁安化知县。大姓易氏保险自守，江阴侯吴良将击之，召履计事。履曰：“易氏逃死耳，非反也，招之当来。不来，诛未晚。”良从之，易氏果至。良欲籍农故为兵者，民大恐。履曰：“世清矣，民安于农。请籍其愿为兵者，不愿，可勿强。”迁潍州知州。山东兵常以牛羊代秋税，履与民计曰：“牛羊有死瘠患，不若输粟便。”他日，上官令民送牛羊之陕西，他县民多破家，潍民独完。会改州为县，召履还，潍民皆涕泣奔送。履遂乞骸骨归。
（选自《明史•循吏传》）
11.下列 各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（ 3分 ）
A．履乃改崇宽大，与民休息。 崇：崇尚、推崇
B．履阅狱问故，立释之，乃白以中 白：报告、陈述
C．南康俗悍，谓丞儒也，易之 易：轻视、看不起
D．良欲籍农故为兵者 籍：籍贯、名册
12.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（ 3分 ）
A．①捕之不获，怒，尽絷其乡邻 ②士也罔极，二三其德
B．①山东兵常以牛羊代秋税 ②以其求思之深而无不在也
C．①上官令民送牛羊之陕西 ②久之，举于朝
D．①今絷者众，而捕未已 ②某所，而母立于兹
13.下列句子编为四组，全都表现吴履宽政爱民的一组是（ ）（ 3分 ）
李文忠镇浙东，聘为郡学正 ②履阅狱问故，立释之
③履缚巫责之，沉神像于江，淫祠遂绝 ④为丞六年，百姓爱之
⑤易氏逃死耳，非反也，招之当来 ⑥请籍其愿为兵者，不愿，可勿强
A．①④⑤ B．②⑤⑥ C．③④⑥ D．①②⑤
14.下列叙述与分析，不符合原文意思的一项是（ ）（ 3分 ）
A．吴履做南康县丞时，断案老练，使百姓惊服，不敢再做坏事，接着他改变措施，用宽松的政策对待百姓，使 百姓休养生息。
B．知县周以中被百姓辱骂之后非常气恼，抓了许多无辜的人，吴履在问清情况后把这些人释放了，并说服了周以中。
C．吴履做安化知县时，反对百姓以蛇为神的迷信活动，责罚了神汉，并把神像投入江中，这使当地盲目崇拜鬼神的活动得以禁止。
D．吴履做潍州知州时，让百姓以粮食代替牛羊输税，使百姓获得利益，他离开潍州时，百姓都哭着为他送别。
15.把上面文言文材料中画线的三个语句翻译成现代汉语。（ 10分）
①少受业于闻人梦吉，通《春秋》诸史。（3分）
② 今絷者众，而捕未已，急且有变，奈何？（4分）
③会改州为县，召履还，潍民皆涕泣奔送。（3分）
参考答案
11.D（籍：登记）。
12．A（A、都是代词，译为“他的”。B、前一个是介词：用，拿；后一个是连词：因为。C、前一个是动词：到，往；后一个是音节助词；D、前一个是“而且”；后一个通“尔”，译为“你的”）。
13．B（①很显然不是；③是说他破除迷信，不能表现宽政爱民；④百姓爱戴他）
14．C（做南康县丞时的事迹，并 非做安化知县时。）
15．（1）（吴履）年轻时从名人梦吉那儿接受学业，熟读《春秋》众多史书。（“少” 1分，“闻”1分，“通”，译为“通读”、“精通”皆可， 1分）
（2）现在被拘禁的人已经很多，而且抓捕还没有停止，急 切（的抓捕）将会发生变故，那怎么办呢？（“絷”1分，“且”1分，“奈何”1分，文句通顺1分）
（3）恰逢改州为县，朝廷召吴履回去，潍州百姓都哭泣着跑来送行。（“会” 1分，“涕泣”1分，句意1分）
附参考译文：
吴履，字德基，兰溪人。少年从师于名士梦吉，熟读《春秋》诸部史书。李文忠镇守浙东，聘请他为郡里学正。过了很久，被推荐给朝廷，授于南康丞。南康风俗凶悍，认为县丞文人，轻视他。过了几个月，吴履像老狱吏一样破案抓奸，大家都很吃惊，相继收敛形迹。吴履于是放宽政策，让百姓休生养息。知县周以中巡视田野，被村民所骂，逮捕不着，一怒之下拘捕了许多乡邻。吴履查案问清原故，立即释放百姓，并告诉以中。周以中更怒，说：“县丞怠慢我。”吴履说：“触犯大人的只有一个人，他的邻居有什么罪?现在抓起来的人多而犯人未捕住，情况紧急有些变化怎么办?”周以中怒气才消解。邑里无节制地祭祀，每次祭祀一有蛇出门，百姓认其为神明。吴履缚住巫师责备他，把神像沉到江里，淫祠于是消亡。
当县丞六年，百姓爱戴他。升迁到安化当知县，大户人易姓占据险要地势并自己守住，江阴侯吴良要击破他，召吴履商量。吴履说：“易氏为免死而逃跑，并非谋反。叫他他应该来，不来杀他也不晚。”吴良听从他的计谋，易氏果然来了。吴良想对原先当过兵的农民登记编册，老百姓十分恐慌，吴履说：“世事清明，老百姓安心务农。登记招收愿当兵的，不愿也不要勉强。”迁潍州知州，山东兵事常用牛羊代替秋天税收，吴履给百姓出谋说：“牛羊有生病死的隐患，不如输送粟子方便。”他日，上级让百姓送牛羊到陕西，其他县百姓多倾家荡产，淮州百姓独保存。逢改州为县，上级召吴履回去，潍民都哭泣着跟着送。吴履向皇帝请求罢官回家。
（选自《明史•循吏传》）
11.下列 各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（ 3分 ）
A．履乃改崇宽大，与民休息。 崇：崇尚、推崇
B．履阅狱问故，立释之，乃白以中 白：报告、陈述
C．南康俗悍，谓丞儒也，易之 易：轻视、看不起
D．良欲籍农故为兵者 籍：籍贯、名册
12.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（ 3分 ）
A．①捕之不获，怒，尽絷其乡邻 ②士也罔极，二三其德
B．①山东兵常以牛羊代秋税 ②以其求思之深而无不在也
C．①上官令民送牛羊之陕西 ②久之，举于朝
D．①今絷者众，而捕未已 ②某所，而母立于兹
13.下列句子编为四组，全都表现吴履宽政爱民的一组是（ ）（ 3分 ）
李文忠镇浙东，聘为郡学正 ②履阅狱问故，立释之
③履缚巫责之，沉神像于江，淫祠遂绝 ④为丞六年，百姓爱之
⑤易氏逃死耳，非反也，招之当来 ⑥请籍其愿为兵者，不愿，可勿强
A．①④⑤ B．②⑤⑥ C．③④⑥ D．①②⑤
14.下列叙述与分析，不符合原文意思的一项是（ ）（ 3分 ）
A．吴履做南康县丞时，断案老练，使百姓惊服，不敢再做坏事，接着他改变措施，用宽松的政策对待百姓，使 百姓休养生息。
B．知县周以中被百姓辱骂之后非常气恼，抓了许多无辜的人，吴履在问清情况后把这些人释放了，并说服了周以中。
C．吴履做安化知县时，反对百姓以蛇为神的迷信活动，责罚了神汉，并把神像投入江中，这使当地盲目崇拜鬼神的活动得以禁止。
D．吴履做潍州知州时，让百姓以粮食代替牛羊输税，使百姓获得利益，他离开潍州时，百姓都哭着为他送别。
15.把上面文言文材料中画线的三个语句翻译成现代汉语。（ 10分）
①少受业于闻人梦吉，通《春秋》诸史。（3分）
② 今絷者众，而捕未已，急且有变，奈何？（4分）
③会改州为县，召履还，潍民皆涕泣奔送。（3分）
参考答案
11.D（籍：登记）。
12．A（A、都是代词，译为“他的”。B、前一个是介词：用，拿；后一个是连词：因为。C、前一个是动词：到，往；后一个是音节助词；D、前一个是“而且”；后一个通“尔”，译为“你的”）。
13．B（①很显然不是；③是说他破除迷信，不能表现宽政爱民；④百姓爱戴他）
14．C（做南康县丞时的事迹，并 非做安化知县时。）
15．（1）（吴履）年轻时从名人梦吉那儿接受学业，熟读《春秋》众多史书。（“少” 1分，“闻”1分，“通”，译为“通读”、“精通”皆可， 1分）
（2）现在被拘禁的人已经很多，而且抓捕还没有停止，急 切（的抓捕）将会发生变故，那怎么办呢？（“絷”1分，“且”1分，“奈何”1分，文句通顺1分）
（3）恰逢改州为县，朝廷召吴履回去，潍州百姓都哭泣着跑来送行。（“会” 1分，“涕泣”1分，句意1分）
附参考译文：
吴履，字德基，兰溪人。少年从师于名士梦吉，熟读《春秋》诸部史书。李文忠镇守浙东，聘请他为郡里学正。过了很久，被推荐给朝廷，授于南康丞。南康风俗凶悍，认为县丞文人，轻视他。过了几个月，吴履像老狱吏一样破案抓奸，大家都很吃惊，相继收敛形迹。吴履于是放宽政策，让百姓休生养息。知县周以中巡视田野，被村民所骂，逮捕不着，一怒之下拘捕了许多乡邻。吴履查案问清原故，立即释放百姓，并告诉以中。周以中更怒，说：“县丞怠慢我。”吴履说：“触犯大人的只有一个人，他的邻居有什么罪?现在抓起来的人多而犯人未捕住，情况紧急有些变化怎么办?”周以中怒气才消解。邑里无节制地祭祀，每次祭祀一有蛇出门，百姓认其为神明。吴履缚住巫师责备他，把神像沉到江里，淫祠于是消亡。
当县丞六年，百姓爱戴他。升迁到安化当知县，大户人易姓占据险要地势并自己守住，江阴侯吴良要击破他，召吴履商量。吴履说：“易氏为免死而逃跑，并非谋反。叫他他应该来，不来杀他也不晚。”吴良听从他的计谋，易氏果然来了。吴良想对原先当过兵的农民登记编册，老百姓十分恐慌，吴履说：“世事清明，老百姓安心务农。登记招收愿当兵的，不愿也不要勉强。”迁潍州知州，山东兵事常用牛羊代替秋天税收，吴履给百姓出谋说：“牛羊有生病死的隐患，不如输送粟子方便。”他日，上级让百姓送牛羊到陕西，其他县百姓多倾家荡产，淮州百姓独保存。逢改州为县，上级召吴履回去，潍民都哭泣着跟着送。吴履向皇帝请求罢官回家。
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