晋景公之三年，大夫屠岸贾欲诛赵氏。屠岸贾者，始有宠于灵公。及至于景公，而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼，以致赵盾。韩厥告赵朔趣亡。朔不肯，曰：“子必不绝赵祀，朔死不恨。”韩厥许诺，称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。
赵朔妻，成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？”程婴曰：“朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。”居无何，而朔妇免身，生男。屠岸贾闻之，索于宫中。夫人置儿绔中，祝曰：“赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。”及索，儿竟无声。已脱，程婴谓公孙杵臼曰：“今一索不得，后必且复索之，奈何？”公孙杵臼曰：“立孤与死孰难？”程婴曰：“死易，立孤难耳。”公孙杵臼曰：“赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死。”乃二人谋取他人婴儿，负之，衣以文葆，匿山中。程婴出，谬谓诸将军曰：“婴不肖，不能立赵孤。谁能与我千金，吾告赵氏孤处。”诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼谬曰：“小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！”抱儿呼曰：“天乎！天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。”诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。
居十五年,景公问韩厥，厥知赵孤，具以实告。赵孤名曰武。于是景公乃与韩厥谋立赵孤儿。召赵武、程婴遍拜诸将，遂反与程婴、赵武攻屠岸贾，灭其族。复与赵武田邑如故。
及赵武冠，为成人，程婴乃辞诸大夫，谓赵武曰：“昔下宫之难，皆能死。我非不能死，我思立赵氏之后。今赵武既立，为成人，复故位，我将下报赵宣孟与公孙杵臼。”赵武啼泣顿首，固请曰：“武愿苦筋骨以报子至死，而子忍去我死乎！”程婴曰：“不可。彼以我为能成事，故先我死；今我不报，是以我事为不成。”遂自杀。赵武服齐衰三年，为之祭邑，春秋祠之，世世勿绝。
（节选自《史记•赵世家》）
【注释】①屠岸贾（ɡǔ）：春秋时期晋国大夫，与大臣赵盾不和。后文的“宣孟”是赵盾的谥号。②赵朔：赵盾之子。
9．根据文章内容，推断出下列语句中加点词语的意思。（4分）
①朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳
②赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声
③赵氏先君遇子厚
④程婴出，谬谓诸将军曰
①即：
10．将下面这句话翻译成现代汉语。（2分）
武愿苦筋骨以报子至死，而子忍去我死乎！
11．文章尾段“彼以我为能成事，故先我死”一句中，“彼”所指代的人是（2分）
12．对程婴之死,历来有不同的评价，有人认为他是“舍生取义”，有人则不以为然。对程婴之死你有何看法？请说说你的理由。不少于200字。
参考答案
9．①即：如果，假如
10．我宁愿受苦受累(让自己筋骨受苦）到死报答您，可您怎么忍心离我而去呢！
11．公孙杵臼
12．要点：观点明确，依据可靠，分析具体合理。
附录：参考译文
晋景公三年，大夫屠岸贾要诛杀赵氏家族。屠岸贾这个人，起初受灵公宠信。到景公的时候，他做了司寇，将要挑起祸端，惩治灵公时作乱祸国的人，以加罪于赵盾。韩厥就告知赵朔赶快逃跑。赵朔不肯逃跑，他说：“您如果能不使赵氏的香火断绝，我死了也没有遗恨的。”韩厥答应了他的请求，谎称有病不出门。屠岸贾不请示国君就擅自和将领们在下宫攻袭赵氏，杀死了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，并且灭绝了他们的家族。
赵朔的妻子是成公的姐姐，有赵朔遗腹子，她逃到景公宫里躲藏起来。赵朔的一位门客名叫公孙杵臼，杵臼对赵朔的朋友程婴说：“你为什么不死？”程婴说：“赵朔的妻子有身孕，如果幸运的生了男孩，我就养活他；如果是女孩，我再安心死去。”过了不久，赵朔的妻子分娩，生下男孩。屠岸贾听到后，到宫中去搜查。夫人把婴儿放在裤子里，祷告说：“赵氏宗族要是灭绝，你就大哭；如果不会灭绝，你就不要出声。”搜查到这里的时候，婴儿竟然没有声音。脱险以后，程婴对公孙杵臼说：“今天一次搜查没有找到，以后一定要再来搜查，怎么办呢？”公孙杵臼说：“扶立遗孤和死哪件事更难？”程婴说：“死很容易，扶立遗孤很难啊。”公孙杵臼说：“赵氏的先君待您不薄，您就勉为其难吧，我去做那件容易的，让我先死吧。”于是两人设法得到别人家的婴儿背着，给他包上漂亮的小花被，藏到深山里。程婴从山里出来，假意对将领们说：“我程婴没出息，不能扶养赵氏孤儿，谁能给我千金，我就告诉他赵氏孤儿藏在哪里。”将领们都很高兴，答应了他，就派兵跟随程婴去攻打公孙杵臼。杵臼假意说：“程婴，你这个小人哪！当初下宫之难你不能去死，跟我商量隐藏赵氏孤儿，如今你却出卖了我。即使你不能抚养，怎能忍心出卖他呢！”他抱着婴儿大叫道：“天哪！天哪！赵氏孤儿有什么罪？请你们让他活下来，只杀我杵臼可以吧。”将领们不答应，立刻杀了杵臼和孤儿。将领们以为赵氏孤儿确实已经死了，都很高兴。然而真的赵氏孤儿却仍然活着，程婴终于和他一起隐藏到深山里。
过了十五年。景公问韩厥，韩厥知道赵氏孤儿还在世，韩厥就把实情完全告诉了景公。赵氏孤儿名叫赵武。于是景公就与韩厥商量扶立赵氏孤儿，召见赵武、程婴一一拜见各位将领，将领们又反过来与程婴、赵武攻打屠岸贾，诛灭了他的家族。景公重把原属赵氏的封地照旧赐给赵武。
到赵武行了加冠礼，已是成人了，程婴就拜别了各位大夫，然后对赵武说：“当初下宫事变，人人都能死难。我并非不能去死，我是想扶立赵氏的后代。如今赵武已经承袭祖业，长大成人，恢复了原来的爵位，我要到地下去报告给赵宣孟和公孙杵臼。”赵武啼哭叩头，坚定的请求说：“我宁愿受苦受累(让自己筋骨受苦）到死报答您，可您怎么忍心离我而去呢！”程婴说：“不行。他认为我能完成大事，所以在我之前死去；如今我不去复命，就会以为我的任务没有完成。”于是就自杀了。赵武为程婴守孝三年，给他安排了祭祀用的土地，每年祭祀他，世代不绝。
赵朔妻，成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？”程婴曰：“朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。”居无何，而朔妇免身，生男。屠岸贾闻之，索于宫中。夫人置儿绔中，祝曰：“赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。”及索，儿竟无声。已脱，程婴谓公孙杵臼曰：“今一索不得，后必且复索之，奈何？”公孙杵臼曰：“立孤与死孰难？”程婴曰：“死易，立孤难耳。”公孙杵臼曰：“赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死。”乃二人谋取他人婴儿，负之，衣以文葆，匿山中。程婴出，谬谓诸将军曰：“婴不肖，不能立赵孤。谁能与我千金，吾告赵氏孤处。”诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼谬曰：“小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！”抱儿呼曰：“天乎！天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。”诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。
居十五年,景公问韩厥，厥知赵孤，具以实告。赵孤名曰武。于是景公乃与韩厥谋立赵孤儿。召赵武、程婴遍拜诸将，遂反与程婴、赵武攻屠岸贾，灭其族。复与赵武田邑如故。
及赵武冠，为成人，程婴乃辞诸大夫，谓赵武曰：“昔下宫之难，皆能死。我非不能死，我思立赵氏之后。今赵武既立，为成人，复故位，我将下报赵宣孟与公孙杵臼。”赵武啼泣顿首，固请曰：“武愿苦筋骨以报子至死，而子忍去我死乎！”程婴曰：“不可。彼以我为能成事，故先我死；今我不报，是以我事为不成。”遂自杀。赵武服齐衰三年，为之祭邑，春秋祠之，世世勿绝。
（节选自《史记•赵世家》）
【注释】①屠岸贾（ɡǔ）：春秋时期晋国大夫，与大臣赵盾不和。后文的“宣孟”是赵盾的谥号。②赵朔：赵盾之子。
9．根据文章内容，推断出下列语句中加点词语的意思。（4分）
①朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳
②赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声
③赵氏先君遇子厚
④程婴出，谬谓诸将军曰
①即：
10．将下面这句话翻译成现代汉语。（2分）
武愿苦筋骨以报子至死，而子忍去我死乎！
11．文章尾段“彼以我为能成事，故先我死”一句中，“彼”所指代的人是（2分）
12．对程婴之死,历来有不同的评价，有人认为他是“舍生取义”，有人则不以为然。对程婴之死你有何看法？请说说你的理由。不少于200字。
参考答案
9．①即：如果，假如
10．我宁愿受苦受累(让自己筋骨受苦）到死报答您，可您怎么忍心离我而去呢！
11．公孙杵臼
12．要点：观点明确，依据可靠，分析具体合理。
附录：参考译文
晋景公三年，大夫屠岸贾要诛杀赵氏家族。屠岸贾这个人，起初受灵公宠信。到景公的时候，他做了司寇，将要挑起祸端，惩治灵公时作乱祸国的人，以加罪于赵盾。韩厥就告知赵朔赶快逃跑。赵朔不肯逃跑，他说：“您如果能不使赵氏的香火断绝，我死了也没有遗恨的。”韩厥答应了他的请求，谎称有病不出门。屠岸贾不请示国君就擅自和将领们在下宫攻袭赵氏，杀死了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，并且灭绝了他们的家族。
赵朔的妻子是成公的姐姐，有赵朔遗腹子，她逃到景公宫里躲藏起来。赵朔的一位门客名叫公孙杵臼，杵臼对赵朔的朋友程婴说：“你为什么不死？”程婴说：“赵朔的妻子有身孕，如果幸运的生了男孩，我就养活他；如果是女孩，我再安心死去。”过了不久，赵朔的妻子分娩，生下男孩。屠岸贾听到后，到宫中去搜查。夫人把婴儿放在裤子里，祷告说：“赵氏宗族要是灭绝，你就大哭；如果不会灭绝，你就不要出声。”搜查到这里的时候，婴儿竟然没有声音。脱险以后，程婴对公孙杵臼说：“今天一次搜查没有找到，以后一定要再来搜查，怎么办呢？”公孙杵臼说：“扶立遗孤和死哪件事更难？”程婴说：“死很容易，扶立遗孤很难啊。”公孙杵臼说：“赵氏的先君待您不薄，您就勉为其难吧，我去做那件容易的，让我先死吧。”于是两人设法得到别人家的婴儿背着，给他包上漂亮的小花被，藏到深山里。程婴从山里出来，假意对将领们说：“我程婴没出息，不能扶养赵氏孤儿，谁能给我千金，我就告诉他赵氏孤儿藏在哪里。”将领们都很高兴，答应了他，就派兵跟随程婴去攻打公孙杵臼。杵臼假意说：“程婴，你这个小人哪！当初下宫之难你不能去死，跟我商量隐藏赵氏孤儿，如今你却出卖了我。即使你不能抚养，怎能忍心出卖他呢！”他抱着婴儿大叫道：“天哪！天哪！赵氏孤儿有什么罪？请你们让他活下来，只杀我杵臼可以吧。”将领们不答应，立刻杀了杵臼和孤儿。将领们以为赵氏孤儿确实已经死了，都很高兴。然而真的赵氏孤儿却仍然活着，程婴终于和他一起隐藏到深山里。
过了十五年。景公问韩厥，韩厥知道赵氏孤儿还在世，韩厥就把实情完全告诉了景公。赵氏孤儿名叫赵武。于是景公就与韩厥商量扶立赵氏孤儿，召见赵武、程婴一一拜见各位将领，将领们又反过来与程婴、赵武攻打屠岸贾，诛灭了他的家族。景公重把原属赵氏的封地照旧赐给赵武。
到赵武行了加冠礼，已是成人了，程婴就拜别了各位大夫，然后对赵武说：“当初下宫事变，人人都能死难。我并非不能去死，我是想扶立赵氏的后代。如今赵武已经承袭祖业，长大成人，恢复了原来的爵位，我要到地下去报告给赵宣孟和公孙杵臼。”赵武啼哭叩头，坚定的请求说：“我宁愿受苦受累(让自己筋骨受苦）到死报答您，可您怎么忍心离我而去呢！”程婴说：“不行。他认为我能完成大事，所以在我之前死去；如今我不去复命，就会以为我的任务没有完成。”于是就自杀了。赵武为程婴守孝三年，给他安排了祭祀用的土地，每年祭祀他，世代不绝。
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