《高宗建炎初祀昊天上帝》 佚名
隋代 佚名
[太簇为徽一奏]礼崇官祀，备物芳诚。
昭格穹昊，明德惟声。
风马云车，肸乡居歆。
申锡地疆，麦我思成。
《高宗建炎初祀昊天上帝》佚名 拼音读音参考
gāo zōng jiàn yán chū sì hào tiān shàng dì
高宗建炎初祀昊天上帝
tài cù wèi huī yī zòu lǐ chóng guān sì, bèi wù fāng chéng.
[太簇为徽一奏]礼崇官祀，备物芳诚。
zhāo gé qióng hào, míng dé wéi shēng.
昭格穹昊，明德惟声。
fēng mǎ yún chē, xī xiāng jū xīn.
风马云车，肸乡居歆。
shēn xī dì jiāng, mài wǒ sī chéng.
申锡地疆，麦我思成。
《高宗建炎初祀昊天上帝》佚名 翻译、赏析和诗意
《高宗建炎初祀昊天上帝》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
太簇为徽一奏，以庄严的礼仪崇奉神明，备齐美好的供品。彰显天空的广阔，明示美德只有声音。风马与云车，象征神灵的居所充满喜悦。赐予祝福于土地之间，麦子将成熟，我对此心存希望。
诗意：
这首诗词描绘了对昊天上帝的祭祀仪式，表达了崇高的敬意和对神明的虔诚之情。通过庄严的礼仪和盛大的祭祀，表达了对天地之间的神圣联系和对美德的追求。诗人运用象征手法，将风马、云车作为神明居所的意象，传达了人们对神灵的景仰和对祝福的期盼。
赏析：
《高宗建炎初祀昊天上帝》通过描绘隋代的祭祀仪式，展现了当时社会对神明的崇拜和对美德的追求。诗词运用了丰富的意象和象征手法，通过描述风马、云车等景物，将人们的祈祷与希望与自然景观相联系，营造出一种神圣而庄严的氛围。整首诗词以庄重的语言表达了对神明的敬意和虔诚，体现了当时社会对宗教信仰的重视和对道德价值的追求。同时，诗词中蕴含了对丰收和繁荣的期盼，将人们对自然的依赖与对美好未来的憧憬相结合。
这首诗词通过古代祭祀仪式的描绘，展示了当时社会的宗教信仰和价值观念。它以简练而庄重的语言，通过意象的运用和象征的呈现，传达出对神明的景仰、对美德的追求以及对丰收和繁荣的期盼。这首诗词充满了虔诚与希望的情感，表达了诗人对神明和社会美好未来的赞美和祝福。
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