【成语意思】：①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。
【成语拼音】：zhèng fǎ yǎn cáng
【成语声母】：ZFYC
【成语年代】：古代成语
【用法分析】：正法眼藏作宾语、定语；用于书面语。
【成语结构】：偏正式成语
【成语字数】：四字成语
【使用程度】：生僻成语
【褒贬解析】：中性成语
【成语造句】：
1、吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩柯迦叶。
2、所以佛说了，“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立语言文字，教外别传，现付嘱于摩诃迦叶”。
3、‘吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。
4、所以融五行而化阴阳，以至道法两忘，有无不立，十月霜飞，身外有身，极往知来，归于真如大觉之地，即佛祖所谓正法眼藏，涅槃妙心，最上一乘之大道也。
5、吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。
6、其一，预设立场，以唐诗为正法眼藏、乡音乡味。
7、于是，释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说:吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。
8、吾有正法眼藏，涅？？妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传……
9、可见，即使在禅宗的正法眼藏用以印心的，在六祖以前，本是性相圆融、性相不分的。
10、吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，分付迦叶尊者，由此可见此人慧根有多高，道法有多玄，此外，他还是最早跟随佛祖的一批人之一。
【近似成语】：
藏污纳垢：污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
藏头露尾：头藏起来；却把尾巴露出来了。比喻遮遮掩掩或躲躲闪闪；不肯把真实情况全暴露出来。也作“露尾藏头”。
藏弓烹狗：飞鸟射尽了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后，废弃、杀害有功之臣。
藏锋敛颖：比喻不露锋芒。同“藏锋敛锷”。
藏锋敛锐：比喻不露锋芒。同“藏锋敛锷”。
【成语来源】：《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。” 9banxue.com
【成语接龙】：
正法眼藏 → 藏贼引盗 → 盗嫂受金 → 金鸡消息 → 息肩弛担 → 担惊受恐 → 恐后争先
先河后海 → 海涵地负 → 负诟忍尤 → 尤而效之 → 之死糜它 → 它山之石 → 石破天荒
荒唐无稽 → 稽颡膜拜 → 拜将封侯 → 侯门如海 → 海翁失鸥 → 鸥鸟忘机 → 机不可失
失魂荡魄 → 魄荡魂飞 → 飞蛾投火 → 火海刀山 → 山川震眩 → 眩碧成朱 → 朱脣皓齿
齿颊挂人 → 人不聊生 → 生搬硬套 → 套头裹脑 → 脑瓜不灵 → 灵丹妙药 → 药到病除
【相关成语】：
| 带“正”字的成语 | 带“法”字的成语 | 带“眼”字的成语 | 带“藏”字的成语 |
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平头正脸 黜邪崇正 圭端臬正 辞顺理正 诚心正意 辞严意正 来日正长 正身明法 邪不犯正 反正还淳 |
不足为法 目无王法 祖宗家法 一定之法 弁髦法纪 如法砲制 枉法营私 春秋笔法 大法小廉 卖法市恩 |
两眼墨黑 瞪眉瞠眼 三眼一板 独具慧眼 眼瞎耳聋 眼语颐指 眼穿心死 铺眉苫眼 张眉努眼 双眼灼灼 |
鸟得弓藏 神枢鬼藏 尾巴难藏 高举深藏 蹑影藏形 剖腹藏珠 山薮藏疾 退藏于密 藏贼引盗 韫匵藏珠 |
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