陈确简介
陈确,中国明清之际的思想家。
原名道永,字玄非;明亡后改名确,字乾初。
浙江海宁人。
自幼不喜理学家言,治学着重实际,强调独立思考。
与黄宗羲虽同受学于刘宗周,但其思想却和倡导心性的理学不同。
明亡后,隐居著述,一生未仕。
陈确针对理学家将《大学》提升为“圣贤经传”,著《大学辩》逐条予以批驳,认为《大学》是伪书,其中的“知止”虚诞近禅;“止于至善”是虚构一个“至善”境界,限定人的求知活动;朱熹的格物致知补传以道德修养取代认知活动,导致幻想去彻悟“天理”与“良知本体”;而《中庸》之言也多有不可靠之处。
他认为“道无尽,知亦无尽”,“君子之于学也,终身焉而已”。
他批驳王守仁的致良知和知行合一说,阐发了“知无穷,行亦无穷,行无穷,知愈无穷”的知行观和“知行并进”命题。
他抨击周敦颐以“无欲”为“圣学”之要,提出“人心本无天理,天理正从人欲中见,人欲恰好处即天理也”,“有私所以为君子”的观点。
陈确的著作问世和刊行很晚。
1978年中华书局辑成的《陈确集》是比较完整的本子。
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