俞伯牙和钟子期的故事?春秋时期,有位叫俞伯牙的人,他在弹琴方面很有天赋,他的琴声高妙,优美动听,但是能听懂其中韵味的人却没有。有一年,伯牙坐船出去旅行。船走到一座山下时,突然下起了雨,伯牙就把船停在山脚下,在船舱里弹起琴来。正当他沉浸在优美的琴声中时,忽然看到江边有一个樵夫,心里一惊,弹断了一根琴弦。这位樵夫正是钟子期,不管伯牙弹奏什么曲子,他都能听出琴声所表达的意境。俞伯牙为自己遇到了知音而高兴,请钟子期喝酒。两人约定来年还在这里相会。
第二年,俞伯牙如期赴约。他在江边弹奏一曲又一曲,却没有等来钟子期。伯牙四处打听才知道,子期前不久得病去世了。去世前,子期让家人把他葬在江边,他还要听伯牙的弹奏。俞伯牙很悲痛,他来到钟子期的墓前,悲伤的弹奏了《高山流水》。弹奏完,伯牙将琴摔碎了,直到去世也没有再弹过琴。
虽然伯牙的琴艺得到大成,但却一直没有遇到过一位真正懂得他琴声的知音,直到他遇见了钟子期。再后来,小说家冯梦龙将《高山流水》的故事改编创作,用生动的笔触描绘出了这个传说中无比动人的故事,再到今天,这个故事将被人们永远怀念。
俞伯牙的生平是怎么样的?
历史上关于钟子期的记载并不多,但是关于俞伯牙的传说倒是不少。
其实,俞伯牙本来就姓伯的,只是后世的明末小说家冯梦龙在撰写“警世通言”的时候,将“子期遇伯牙,千古传知音”错听成了“子期俞伯牙,千古传知音”,所以在后世流传的高山流水的故事当中,伯牙都被称为俞伯牙。而在《列子》、《荀子》等古籍当中,俞伯牙都被成为伯牙。
相传伯牙从小就跟随一位名叫连城的老师学习弹琴,而伯牙的资质十分聪颖,所以很快就学会了弹琴,但是他弹琴的时候,经常不能够找到这首曲子当中的神韵,于是连城就带着他来到了一个地方。
这个地方就是传说中的东海蓬莱山,连城来到这里之后,就让伯牙在原地等候,说他先去寻找自己的老师。
但伯牙等了很久都没有等到连城归来,便起身自己去寻找,当他绕过一个山头的时候,仿佛看到了一副奇景一般,豁然开朗。原来,伯牙看到的是一处在云中飞溅的瀑布,而瀑布水花荡漾的声音给伯牙带来了极大的震撼。
这时身后便传来了连城的声音,他说伯牙找到了他的老师,这时伯牙才恍然大悟,原来,连城所说的老师,就是这大自然。茅塞顿开的伯牙于是在这山间修炼了起来,传说他最著名的两首曲子《水仙操》和《高山流水》,都是在这里创作而成。
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