兴高采烈的故事(兴高采烈出自:刘勰《文心雕龙》)_兴高采烈_文心雕龙_批判

兴高采烈的故事

嵇康,字叔夜,他是魏晋之间有名的“竹林七贤”之一,风度翩翩,文才超群,当时便有许多人倾慕他。

嵇康一生写了不少诗和论文。他在诗中曾一再提到环境的险恶。“鸟尽良弓藏,谋极身心危,吉凶虽在己,世路多险峨。”这些诗句对当时的现实作了无情的揭露和批判。

他的论文,则观点鲜明,论点集中,具有很强的论辩力,充满了对当时社会的揭露和对礼法之士的批判。如他在《养生论》中主张“清虚静泰,少私寡欲”,批判士族中的人过着“声色是耽”的纵欲生活。尤其对又想长寿又要享乐的这类人的心理刻画更是特别精彩。他说,这类人,“欲之患其得,得之惧其失,苟患失之所不至矣。在上何得不骄,持满何得不溢,求之何得不苟,得之何得不失耶”!嵇康就是这样,把魏晋士大夫那种得失急骤、生死无常所产生的极为贪婪的变态心理一语破的,刻画得淋漓尽致。正因为这样,南朝梁著名文学理论批评家刘勰在《文心雕龙·体性》中就这样写道:“叔夜俊侠,故兴高而采烈。”

这意思是说,嵇康的性格雄俊豪侠,所以他的文章志趣高尚,文词犀利。但“兴高采烈”这个成语现在采用原意的就很少了,而往往用来形容人们兴致高,情绪饱满,或者用来形容呈现出来的欢乐气氛。

兴高采烈出自:刘勰《文心雕龙》

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