梁山泊只是弹丸之地，除了水路连环、地势险要外，资源匮乏、发展后劲不足、扩军壮大无门，只能维持现状而已。对于梁山泊好汉来讲，招安是最好的出路。
但是，依然有相当一部分好汉不愿意招安。俗话说，道不同不相为谋，既然不愿意招安，他们为什么不离开梁山或者赶走宋江呢?下面66历史网小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
在梁山好汉中，反对招安最强烈的是武松、鲁智深、阮氏三雄等，他们都看透了朝廷的黑暗和腐败，对大宋早就失望透顶。
这些人都是响当当的好汉，性格高傲强横，哪会回到体制内受高太尉等人的管辖?就算他们回到体制内，尽早会因为性格、脾气的原因，再次“犯罪”，流落江湖。
而宋江提出招安时，梁山的实力已经发展到了一个顶峰，数次大败官军，愈战愈强，成为大宋的心腹大患。而武松、鲁智深等人，更是被天下通缉，他们离开梁山，天下虽大却远处存身，只能留在梁山走一步看一步。
不管怎么说，只要呆在梁山，个人安全还是有保障的。
这些反对招安的人，特别重感情、特别重义气，他们把兄弟之情看得比天还重。
鲁智深能够为了林冲，不辞辛苦，千里护送;武松能够为了施恩的礼遇，大打出手，赶走蒋门神，哪怕将来为此身陷牢狱。
这方面宋江更是值得称道，他时时把义气、兄弟二字挂在嘴边，更是对武松等异常器重，让人挑不出什么毛病。
就算武松等觉得招安不妥，也不会离开梁山泊。因为大家曾经在一起斩过鸡头、喝过血酒，一起打家劫舍，一起大战官军，一起勇斗强敌，一起流血牺牲，一起大碗喝酒。
没错，除了义气，他们还结下了深厚的战斗友谊，这种友谊是最牢不可破的。他们哪里张得开口提出要走?
宋江打东平府和东昌府之后，正好聚齐了一百零八名兄弟，于是大摆筵席、兄弟聚义，并祭拜晁盖。夜半时候天降神火，宋江等人挖了一个石碑，上面居然是三十六天罡、七十二地煞的“天命所定”的梁山英雄排行榜。
在古代人看来，这就代表着天命、是不可违背的。这个石碑出现得也太巧合了吧?宋江利用这种手段，成功地给每个人的心头种下了“心魔”。这就像另外一道看不见的绳索，把好汉们“拴”在了梁山。
相信这种东西的，在梁山好汉中占了大多数，即使是武松、鲁智深等，也认为这是上天注定，自己是天上的魔君下凡，是注定要在梁山泊干一番事业的。
如果想要离开，会不会受到上天的惩罚?他们心存顾虑。几番原因综合之下，他们还是选择留在了梁山。
既然不想招安，又不想离开梁山，为什么不把宋江赶走呢?
要赶走宋江，根本是不可能的。首先，宋江在梁山是最大的一股势力，占有着绝对的优势。反对招安的，也就是武松、鲁智深、阮氏三雄、李俊等人，他们才几个人?能有多少话语权。
再者，卢俊义、呼延灼、春明、董平以及关胜等人，上梁山前都是朝廷官员，他们当然知道体制内的好处与稳定，日思夜想的就是回到体制内。
宋江谋求招安，正中他们的下怀，他们怎么可能反对呢?反而会紧密团结在宋江周围，结成了一个牢固的利益团体。
至此，招安派占了一百零八条好汉的大多数!
最后，武松、鲁智深等人极重义气，宋江待他们不薄，他们怎么可能跟宋大哥翻脸呢?就算跟宋江翻脸，还有那么多兄弟拥护宋江，到时候大家刀兵相见，又何苦来哉?
当然，想走的，终究要走，想留的，自然会留。
最终，武松、鲁智深留在了杭州六合寺，林冲因风瘫亦留在了这里。
阮小七回到了故乡，侍奉老母亲，以打渔为生，平静地度过了一生。
李俊与童氏兄弟，远走海外，成为暹罗之主，在海外开创了一番基业!
而李逵，被宋大哥亲手毒死，卢俊义亦中毒而亡，花荣、吴用双双吊死宋江墓前，算是全了兄弟之义!
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