1620年8月18日，天气阴霾，日光昏黄原文。虽值盛夏，可是紫禁城中却弥漫着一股“肃杀”与“不祥”之气，明朝的文武大臣们立在毓德宫前，他们有的神态慌张，有的故作镇静，有的心怀鬼胎，但他们不管是什么心态，都已阻挡不了明朝第十三位君主，万历皇帝朱翊钧在毓德宫里奄奄一息的脚步了。
可是令文武大臣们感到诧异的是，万历皇帝却迟迟不肯咽气，因为他有一桩心愿未了。他在临近驾崩之前，还对太子朱常洛，也就是未来的明光宗留下了遗命：封郑贵妃为皇后——因为只有这样，郑贵妃去世后，才可利用显赫的皇后身份，最终葬进——定陵。
万历皇帝已经有一位皇后，她就是孝端显皇后(王喜姐)1620年4月去世，孝端皇后是名正言顺的皇后，她虽然先万历皇帝一步驾崩，但葬入定陵实不存疑。其实，另外一位苦命的妃子，就是孝靖皇太后王氏(王恭妃)，她于1611年10月去世(陵墓目前埋在别处)，万历皇帝驾崩一年后，万历皇帝的孙子天启皇帝继位，他将自己的亲奶奶王恭妃，封为孝靖皇后，孝靖皇后也随同万历皇帝一起葬入了定陵。这事儿看着挺乱，其实道理很简单，因为王恭妃生的儿子是朱常洛，就是后来的明光宗，而天启皇帝是朱常洛的儿子，孝靖皇后的亲孙子——这说明一个道理：一家人就是向着一家人。
万历皇帝讨厌孝靖皇太后王氏(王恭妃)，也就是我们所常说的夫妻不睦，她能入葬定陵，这是万历皇帝万万想不到的事儿。
孝靖皇太后葬入定陵，万历皇帝不会想到，不能左右，可是他想封郑贵妃为皇后的事儿，却遭到了群臣的极力反对，因为这事儿违背了祖宗的“礼法”!这背后的道理也不复杂，因为在紫禁城中，一个贵妃想升为皇后，册封皇后的大典，必须由皇帝亲自主持，万历皇帝一旦驾崩了，册封郑贵妃的仪式自然无法举行，郑贵妃想成为皇后的七彩梦想，就真的丢失了六种颜色，只剩下“苍白”这一种。
面对礼法的鸿沟，皇权都无法跨越。万历皇帝心里真是很痛苦，可是更让他感到痛苦的还在后面，他没有想到，三百多年后，号称坚不可摧，万世永存的定陵，竟在考古人员的探铲下，被“保护性”地发掘了。
万历皇帝的郑贵妃，并没有被封为皇后，这不能不说是一个遗憾，她也没有葬进定陵，但她的陵墓葬于银泉山，至今保存完好，这就真的成为一个绝妙的讽刺。
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