爱猫并非现代人专利_古代铲屎官爱到编写吸猫百科全书!_主子_人类_的人

没想过,古代人也吸猫,《猫苑猫乘》的书页翻开,不自禁地沉迷下去。 猫自远古时代出现,是哪一刻,与人产生微妙的连结,任何时代背景身份性情,来到猫面前,人便液化,拼命地想知道猫的一切,总是想知道,那身毛皮底下藏着甚么。

《猫苑》和《猫乘》原是两本书,后世把两本猫百科合并。 两位猫奴,倾尽做学问的专业研究猫,翻查古代无数本书,整理引文,紧密的字句淙淙流动,他们淘洗出猫来。

书里面包括了808个猫的知识点,看一个人如何看待猫,整理猫,就摸出他的性情来。 读《猫苑猫乘》,猫就是人类的空气,水份,阳光,需要不时深深吸一口。

黄汉编辑《猫苑》,有许多的文献整理,也有他个人注解。 从他的视角去看猫,猫是有趣的,由猫的基本认识,到选猫指南,有关猫的闲情逸事,小品故事。 〈毛色〉一卷引用《相猫经》,古人看猫有严谨的「选秀」标准:「猫之毛色,以纯黄为上,纯白次之,纯黑又次之。」 「凡纯色,无论黑白黄,皆名四时好。」 黄黑白色混合的,叫做「玳瑁猫」,身黑腹白,腿掌皆白的叫「四蹄踏雪」。

又如《灵异》一卷帮猫看面相,猫散发出来的灵性,能够解风水与梦境,指示人类面前是吉是凶。 《酉阳杂俎》提到猫的鼻子:「猫鼻端常冷,惟夏至一日暖,盖阴类也。」

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人类在现实中看见猫有吉凶,黄汉引用《梦林元解》一书,才发现,太想念猫而夜有所梦,也是启示。 梦中见到狮猫,是富足平安的意思,梦中的猫在吞吃蝴蝶,表示有鬼在加害人类,梦见猫吃活鱼,现实中会成家立业,获得财富。 等等。 人阅读猫,猫也能帮人阅读自己。

猫在现代是主子,在古代,猫是大官。 〈故事〉记载的猫愈见神奇,《野获编》记载明朝万历年间,皇上是猫奴,猫也就升官发财,皇上与后官妃嫔所养的猫,编排了专用职衔,猫官与人官同获赏赐。 以后见着猫,除了叫一声主子,也许要打躬作揖,恭恭敬敬叫声「官老爷」。

这样厚重地忠心爱着,猫奴为猫所做的,猫知道,猫会回报。 《坚瓠集》提到盐城令张云,在任期间养猫,喜欢得会带上它外出公干。 去到一个素多鬼魅的察院留宿,有个穿白衣的陌生人投宿,「被猫一口咬死」,原来陌生人是白鼠化身。 猫与人有种不可解的隐密,人的心是万物之中最难测度的,但猫是人的镜子,人如何看待猫,就反照出他是怎样的人。

《猫乘》是清代文人王初桐编写,与黄汉在《猫苑》中展露的轻盈,王初桐是更加严谨认真的人,考据意味更浓,里里外外无所不包,更加彻底地穿透猫这种生物。

〈字说〉由「猫」字开始说起,「猫」的部首,读音,起源亦解寻根究柢,原来《埤雅》有解释过:「鼠害苗,而猫能捕鼠,去苗之害,故猫字从苗。」 猫鼠之争,千年前已起始。

能够捕杀害鼠,意外地帮助人类,人与猫结下了深远的缘份。 《见闻录》说了一个故事,有位富商养了一只绝色美猫,甚为珍爱,有些贵族,巨富想要他的猫,千金万金也不卖。 贵族施计令富商破产,不卖,巨富欲下毒抢猫,猫儿就接连打翻毒酒。 富商逃跑时失足落水,猫儿跳入水中同死,一人一猫被水神接去,在天上再续主奴之情。

猫的状态反映了人的状态,人喂养的是甚么,收的也是甚么,义猫已经超脱了动物情态,担起人类做不到的仁义。

是的,古代的猫不只是可爱毛团,它有灵性,甚至成精成怪,升仙得道。 《洁古珍珠囊》教猫奴如何帮主子修炼:用阴阳水浸四十九颗蚕豆,端午时下咒,埋在家中西北方地下,然后「令猫踞其上,七日化为猫精。」

不知道猫精会施怎样的法,也许是,令猫奴更加忠心。 《山川纪异》提到有个「仙猫洞」,人在洞口唤猫仙,便会得到回应,听说鸡,犬升仙了,「独猫不去」是放不下世上的猫奴罢。

人类与猫咪的链接,是无法断裂的。 对古人的印象就是琴棋书画,出口成文,整个世界都文皱皱的,皱到恍如那斑驳老旧的古书。

没错,爱猫的古人,文皱皱延伸到敬爱主子之情,〈词〉,〈句〉收录了古人类为主子写的颂诗。 名臣文天祥有猫:「睡猫随我懒。」 舍身取义的英雄,也有与猫懒在一起的温馨时光; 范成大生活中最满足的是「闲看猫暖眠毡褥。」; 陆游以诗句描写宠爱主子的情景:「夜常暖足有狸奴。」 「狸奴毡暖夜相亲。」 人在寒夜读书,有猫与他互相依偎,心不再孤单。

黄汉与王初桐编出来的书,风格不同,心头好是相同的。 猫对于人类来说,是生活,也是情感的填补,知情知义的同伴。 两位编者,一位轻松,一位严肃,他们翻出来的几百本书籍,来自不同性情的人,在他们生活的时代,各自立于生活那种拘谨之上,就是那一双又一双的肉球,刨挖出底下的情感。

于是,读古文,不只在床前看明月,也可以俯视床边,那一团温暖的毛球。

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