尼泊尔以“节日之邦”著称于世，几乎每隔几天就有一个节日，有时甚至一个节日接着一个节日，其节日之多，世所少见。尼泊尔全国节日300多个，世界上很少有国家像尼泊尔一样，为了了节庆而停止日常工作，尼泊尔人几乎每年要花三分之一的时间来准备节日活动。尼泊尔的大多数节日源自对各种神灵的崇拜，政府规定放假的节日有50多个，任何一个旅游者都可以通过参加不同节日感受尼泊尔的宗教文化和传统风俗。
赛马节Ghode Jatra，是尼泊尔首都加德满都春天里最隆重的节日之一，也是当地特有的地方性公共节日。
通常在尼泊尔历12月（Chaitra，公历3、4月）举行， 主要活动地点是加德满都市中心的昆迪克尔广场。
惯例上，总统、总理和军方骑兵队都会出现，节日期间会举行赛马、马术、摩托车表演，偶尔也会举行阅兵仪式。
军警会在马背上进行杂耍表演，体现出的开挂精神丝毫不逊色于他们的印度邻居。
当然，如果说隔壁印度的阅兵典礼是开挂的话，尼泊尔最多算个“开小挂”吧。
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印度“大开挂”
著名的加德满都“活女神”库玛丽也会在今天离开居住的宫殿，在公开场合与民众碰面。
女神出门
赛马节被认为是加德满都谷地传统中最古老的节日，也是尼泊尔新年（超日王历）庆祝的开端。
谷地原住民纽瓦丽人会花上数天时间来庆祝，人们尽情享受音乐，舞蹈和美食。
2023年3月21日，赛马节在加德满都举行。
节日传说
数百年前，一个名叫昆迪（Tundi）的恶魔在加德满都谷地肆虐，给人民带来灾难与恐怖。后来，勇士们团结一心组织起来，终于竭尽全力地把恶魔杀死在昆迪克尔（Tundikhel）的露天草坪上。胜利之后，纽瓦丽人在恶魔身体上跳舞，骑着马匹踏碎恶魔的残骸，以庆祝胜利。
当地人相信恶魔具备魔性的残躯仍然被埋在同一个地方，如果不能每年都用马来践踏，恶魔将重新复活并疯狂报复。为了纪念先祖的勇气和防止恶魔卷土重来，赛马节每年都会在昆迪克尔广场举办。
昆迪克尔广场也是尼泊尔军方的训练场所和阅兵地，目的同样是为了用军队的阳刚之气镇压恶魔，保卫人民。
在西藏传说中，这块土地是当年赤尊公主送给松赞干布的陪嫁，所以一直不允许被开发。
尼泊尔民主化以后，赛马节很类似一年一度的大阅兵活动，国家主要领导人参与检阅。
尼泊尔新任总统鲍德尔和总理普拉昌达今年都依照惯例出席了赛马节庆典。
骑兵们从燃烧着的铁门策马跃过，是赛马节每年必备的重要仪式。
骑兵们变着花样表演自己的骑术，马跑得越快，对恶魔的镇压效果就越好！有时还会有陆军跳伞活动。
近年赛马节的一大亮点是有女性骑兵的加入，这在男权盛行的尼泊尔是一大突破。
至于这些乱入的宠物狗有什么深刻内涵，就恕在下才疏学浅不得而知了。
在尼泊尔，开心最重要。
纽瓦丽迎宾节
赛马节实际上被包含在一个被叫做Pahachare的当地节日里，Pahachare在纽瓦丽语里的意思是欢迎客人来做客。
纽瓦丽迎宾节为期三天，会在尼泊尔历十二月的朔日开始，也是尼泊尔新年庆祝的前奏。
迎宾节的庆祝仪式由祭祀Lumadi，Bhadrakali，Kankeshwari和Bhairav等四位印度教密宗女神开始。
第一天，人们身着传统服饰，清理周围周围的环境和污水，考虑到对大女神的崇拜，早上信徒们会血祭和祈祷。社区在安娜普尔纳神庙组织四女神游行后，会在阿山节举行文化美食活动，有舞蹈、音乐、诗朗诵，当然，更少不了琳琅满目的纽瓦丽美食。
晚上装着性力女神的轿子或战车会前往昆迪克尔继续游街，这是女神“闺蜜”团本年唯一的会面机会，亦属于镇压恶魔仪式的一部分。
节日第二和第三天人们会盛大游街，邀请已婚的姐妹和女儿回家庆祝，盛宴款待。赛马节是在第二天举办。
纽瓦丽迎宾节意味着暮春到来，天气开始升温，节日习俗中的清洁周围环境也可以避免夏天的蚊虫疾病。
帕坦赛马节
帕坦，加德满都谷地的另外一座著名古都，同样也会举办赛马节。
帕坦赛马节在Bal Kumari Area举办。男人们身着纽瓦丽服饰，把当地米酒喝得烂醉如泥后骑马飞奔。人们欢呼吼叫，惊吓和激怒马匹，直到它们跑得快把男人从背上扔出去。然后所有人哈哈大笑。
注：为什么感觉很危险……
帕坦人认为他们的仪式具备更大的神力，才能真正镇压恶魔昆迪，加德满都愚人们搞的只不过是花噱头。
所以，一名真正的帕坦绅士，是绝对不屑于去参加加德满都赛马节的。
是的，在淳朴的山国尼泊尔，城池间也有固有的地域偏见。人类有时对动物比同类更加友善。
女骑手温柔的坐在马匹之间
2023赛马节剪影
允许他人自由才能获得真正的自由，这个世界和而不同。
不管你身处星球上的何处，邂逅什么样的奇风异俗，但总归微笑面对，也应知晓和理解任何人皆有权利选择与你不同的人生。
这亦是尼泊尔独有的力量与魅力。
危险的事固然美丽，不如看她骑马归来。
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