苏拉密（苏拉密孟凡贵）_雅歌_戳记_所罗门

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全文为：求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记；因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。解释：大意只指我们希望神(主耶酥)常常挂念我们，爱我们。

第八章第6节：求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰；第八章第7节：爱情众水不能息灭，大水也不能淹没。

这句话来自这句话来自圣经雅歌 8章6节“ 求你将我放在你心上如印记，放在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强。嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。

求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记；因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。

“求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强。嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。爱情众水不能息灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。

填词：sff 我以永远的爱爱你，我以慈爱吸引你，聘你永远归我为妻，永以慈爱诚实待你。哦，我愿夺得主的心，用我注视的眼睛，我的心如禁闭的井，新陈佳果存留为你。

1、在《雅歌》中，书拉密女经过变化的各阶段：第一阶段，追求的阶段，开始受“名如同倒出来的香膏”（1：3）吸引寻求主，渴慕主与她亲嘴（1：2）；有内室的交通（1：4）；跟随羊群的脚踪进入教会生活（1：8）。

2、书拉密女在《雅歌》，以女性为主角，赞美男女之间的爱情。千百年来长盛不衰，为历代人民所喜爱。它是《旧约》中重要的一篇具有浪漫色彩的抒情诗歌，本身就已经充满了属灵意义。

3、雅歌的两位主角是所罗门与书拉密女，所以故事是这样开始的：在一个偶然的机会里，所罗门遇见了书拉密女，然而少女的羞怯却使她躲了起来。后来所罗门化装成一个牧人，向她表露爱意，终于赢得芳心，离开前并许诺要回来娶她。

4、有两种说法：第一种说法是二人剧论，也是大多数学者们所主张的。认为本书的主人公是所罗门与书拉密女，书中的牧人是所罗们所装扮的。另外，书中的耶路撒冷的女子们是所罗们王宫中的宫女们。

雅歌的两位主角是所罗门与书拉密女，所以故事是这样开始的：在一个偶然的机会里，所罗门遇见了书拉密女，然而少女的羞怯却使她躲了起来。后来所罗门化装成一个牧人，向她表露爱意，终于赢得芳心，离开前并许诺要回来娶她。

书拉密女在《雅歌》，以女性为主角，赞美男女之间的爱情。千百年来长盛不衰，为历代人民所喜爱。它是《旧约》中重要的一篇具有浪漫色彩的抒情诗歌，本身就已经充满了属灵意义。

在《雅歌》中，书拉密女经过变化的各阶段：第一阶段，追求的阶段，开始受“名如同倒出来的香膏”（1：3）吸引寻求主，渴慕主与她亲嘴（1：2）；有内室的交通（1：4）；跟随羊群的脚踪进入教会生活（1：8）。

此说法认为，书拉密女被选中为王妃，并与所罗门结婚，但因无法忘记旧日的爱人，书拉密女最终回到牧者的身边。但此说的立场，表明牧者是书拉密女的良人，所罗门则成为强迫者。

圣经人物，书拉密女是所罗门时代针对女性的写法。

高原。歌词节选：住着一位神秘的女郎，她的名字叫做书拉密，她是百合花正开放，她的眼如鸽子般明亮，她的发如山羊卧山岗。歌曲《书拉密》是由高原原唱，北京新事文化录音室发行的一首诗歌。

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