朴槿惠:“在我最困难时_是中国人给了我希望”_中国_的人_韩国

1979年10月,韩国总统朴正熙被亲信掏枪射杀,当场毙命,终年62岁。

5年前,政敌在用枪刺杀他时,他及时躲过子弹,子弹却打中了旁边的妻子。

22岁死母亲,27岁死父亲,朴槿惠和他的弟弟妹妹3人此时成了孤儿。

亲人遇害后的朴槿惠

她从青瓦台搬出,父亲的政敌上台,开始对他进行铺天盖地地批判。朴槿惠悲痛欲绝的照片被搬到报纸上。这让她更加寒心。

父亲当总统时,她走到哪里都是鲜花、掌声、恭维。现在,他沦落为平民、孤儿,亲友迅速离去,她给以往的朋友打招呼,都会换来陌生的眼神。

昔日全家福,如今姐弟仨

极度郁闷和悲凉的朴槿惠,不仅精神上难以承受,身体上也出现大片大片的紫斑。她没有了权势,没有了金钱,没有了朋友,现在,上帝还要把她的容颜拿去。。。。。。

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1980年秋,朴槿惠在自己家老屋内,无意看到一本英文版的《中国哲学简史》。该书出自清华大学哲学系教授冯友兰。冯友兰学贯中西,在此书中,他纵横捭阖、深入浅出地对中国哲学进行了阐释梳理。

朴槿惠无聊翻看时,很快被作者的智慧和观点吸引。

书中说:“这世界上有各种人,每一种人都有那一种人所能达到的最高成就。从事政治的人,有可能成为大政治家;从事艺术的人,可能成为大艺术家。但是职业上的成就,不等同于作为一个人的成就。”

专就人本身来说,最高成就应该是什么呢?中国主流哲学家的答案是,内圣外王!内圣,是指修养的高度;外王,说的是人的社会功用。只有具备最高精神成就的人,才最适合为王。

思想的光芒照亮了朴槿惠阴霾的内心。她一直想不明白,给韩国带来经济飞跃的父亲,为何不受国民拥戴?现在,答案开始清晰:他有了不起的“社会功用”,但修养却没有达到“适合为王”的高度,不足以服众。

从此,她手不释卷地捧着《中国哲学简史》,从早读到晚,并按照书中思想脉络,扒出中国的老子、庄子、孔子、孟子进行潜心研读。

她如饥似渴地汲取中国先哲思想营养,为读中国哲学,他刻苦自学汉语,从1980年到1987年,通读了长达60万字的巨著。

边读边写,与心灵对话,用中国智慧自我疗养。她在中国圣贤那里找到自己家庭过去的灾难根源:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”“纤微相责,久乃为怨。”父亲之刺,正是这一道理。

遇刺配图

朴正熙以发动政变的形式走向总统之位,之后极力打击异己,控制言论自由,树敌过多埋下祸害。在发展经济建造韩国第一条高速公路时,拘捕杀害数万知识分子和反对派。在遇刺当晚,他因为严厉指责情报部部长工作不力,导致部长恼羞成怒,掏枪射击。

责之急,怨之深!

成为韩国总统后,朴槿惠在自己的传记中这样评价冯友兰的著作:“在我最困难的时期,使我重新找回内心平静的生命灯塔的,是中国著名学者冯友兰的著作《中国哲学史》。它蕴含了让我变得正直和战胜这个混乱世界的智慧和教诲。”

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