漆雕徒父介绍
漆雕徒父，字子文，汉族，东周春秋末年鲁国人。孔子的门徒，七十二贤之一。
漆雕徒父简介
漆雕徒父： 春秋末年鲁国人。漆雕氏，名徒父。《汝宁府志》记载，漆雕从(亦名漆雕徒父)，字子文，《孔子家语》记载为子固。其中从字繁体与徒相近，疑有传抄之误。
春秋时孔子有三千弟子，七十二贤人，其中有漆姓之漆雕开，漆雕哆，漆雕徒父。故称漆姓堂号为”三贤堂”。为纪念三贤人，漆氏改单姓为复姓，复姓漆雕从此开始．
漆雕徒父生平
“漆雕氏之儒”：综合《论语》、《史记·仲尼弟子列传》等文献资料的记载，
孔子弟子中姓漆雕的共有三人，他们是：漆雕开、漆雕哆、漆雕徒父（《孔子家语·弟子解》作漆雕从），学术界一般认为“漆雕氏之儒”是以漆雕开为代表的。漆雕开，《汉书·艺文志》作漆雕启，据宋儒王应麟考证，“启”为原名，汉人避汉景帝名讳改为“开”，春秋末期鲁国（一说蔡国）人，生于公元540年，卒年不详。漆雕开是孔子弟子，孔子曾让他去做官，他说对做官没有信心，孔子听了表示很赞赏（参见《论语·公治长》）。漆雕开具有不屈的勇气，《韩非子·显学》中说：“漆雕之议，不色挠，不目逃，行曲则违于臧获，行直则怒于诸侯，世主以为廉而礼之。”在对人性的看法上，主张性有善有恶，《论衡·本性》中记：“宓（不齐）子贱、漆雕开、公孙尼子之徒，亦论情性，与世子（世硕）相出入，皆言性有善有恶。”根据这些资料，现代学者研究认为：“漆雕氏之儒”不愿做官，好勇任侠，属于孔门弟子中任侠的一派；这一派主张人性有善有恶，宓子贱、 公孙尼子、世硕等都是这一派的主要成员；《汉书·艺文志》中著录有《漆雕子》、《宓子》、《世子》、《公孙尼子》，说明他们当时都有著作（均已佚）；此外，《孟子·公孙丑上》称善于“养勇”的北宫黝，亦当属于“漆雕氏之儒”（参见郭沫若《十批判书·儒家八派的批判》、蒙文通《古学甄·漆雕之儒考》）。
孔门七十二贤
| 闵损 ( 子骞) | 冉耕 ( 伯牛) | 冉雍 ( 仲弓) | 冉求 ( 子有) | 仲由 ( 子路) |
| 宰予 ( 子我) | 端木赐 ( 子贡) | 言偃 ( 子游) | 卜商 ( 子夏) | 颛孙师 ( 子张) |
| 曾参 ( 子舆) | 澹台灭明 ( 子羽) | 宓不齐 ( 子贱) | 原宪 ( 子思) | 公冶长 ( 子长) |
| 南宫括 ( 子容) | 公皙哀 ( 季次) | 曾蒧 ( 皙) | 颜无繇 ( 路) | 商瞿 ( 子木) |
| 高柴 ( 子羔) | 漆雕开 ( 子开) | 公伯缭 ( 子周) | 司马耕 ( 子牛) | 樊须 ( 子迟) |
| 有若 ( 子有) | 公西赤 ( 子华) | 巫马施 ( 子旗) | 梁鳣 ( 叔鱼) | 冉孺 ( 子鲁) |
| 曹恤 ( 子循) | 伯虔 ( 子析) | 冉季 ( 子产) | 公祖句兹 ( 子之) | 秦祖 ( 子南) |
| 漆雕哆 ( 子敛) | 颜高 ( 子骄) | 漆雕徒父 ( 子文) | 壤驷赤 ( 子徒) | 商泽 ( 子秀) |
| 石作蜀 ( 子明) | 任不齐 ( 选) | 公良孺 ( 子正) | 后处 ( 子里) | 秦冉 ( 开) |
| 公夏首 ( 乘) | 奚容箴 ( 子皙) | 公肩定 ( 子中) | 颜祖 ( 襄) | 鄡单 ( 子家) |
| 句井疆 ( 子疆) | 罕父黑 ( 子索) | 秦商 ( 子丕) | 申党 ( 周) | 颜之仆 ( 叔) |
| 荣旗 ( 子祈) | 县成 ( 子祺) | 左人郢 ( 行) | 燕伋 ( 思) | 郑邦 ( 子徒) |
| 秦非 ( 子之) | 施之常 ( 子恒) | 颜哙 ( 子声) | 步叔乘 ( 子车) | 原亢籍 ( 籍) |
| 乐欬 ( 子声) | 廉絜 ( 庸) | 叔仲会 ( 子期) | 颜何 ( 冉) | 狄黑 ( 皙) |
| 邦巽 ( 子敛) | 孔忠 ( 子蔑) | 公西舆如 ( 子上) |
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