戴宗(日行八百里天速星)_梁山_李逵_水浒传

戴宗是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物。戴宗，原是江州两院押牢节级，为人仗义疏财，能日行八百里，江湖人称“神行太保”。与梁山泊军师吴用乃是至交，宋江被发配江州，多得戴宗的照顾。后宋江因酒醉误题反诗，戴宗上梁山与众好汉商议用假书信骗蔡得章，却被识破，也被下到大狱。晁盖率人到江州劫法场，戴宗也上了梁山，专门负责打探消息，为山寨立下功劳无数。

戴宗原来是江州知府蔡九手下的两院节级，当宋江发配到江州时，与宋江相识。后宋江醉后在浔阳楼墙壁上题反诗反词，被奸贼黄文炳发现并竭力置宋江于死地，于是将宋江捕获入狱，待几日后押送至京城。戴宗被蔡九派往京城送礼给父亲蔡京，却在梁山泊朱贵开的酒店中，被人下蒙汗药逮住。因在梁山，便和吴用商议用计让人模仿蔡京笔迹写成假书来救宋江，不料一时疏忽，在图章上出了纰漏，连累戴宗也被陷在狱中，后被梁山好汉从法场上救出，上了梁山泊。

戴宗的神行法，小说中吹嘘得神乎其神。如果倪匡来写卫斯理版《水浒传》，戴宗和公孙胜都是当仁不让的外星人。当然施老夫子所处的那个年代，加点神话色彩的情节无可厚非，大贤诸葛亮还点七盏油灯祈求延寿，戴宗跑得比兔子还快也就不难理解了。

其实按照我的推测，戴宗本身就有特异功能存在，而且自小坚持天天长跑锻炼身体，冬练三九夏练三伏，一直坚持不懈，这有点像肯尼亚、坦桑尼亚等非洲长跑强国的选手，从小训练有素，日后才能在奥运会上不断摘金夺银为国争光。所以我们看到，小说中，戴宗一般都是自己单独活动(出于情节需要时才带上杨林、李逵、安道全)，哪怕面对领导，也不见他取出甲马，“大家让让，请领导先走!”如果神行法真的可以随便教人，要是一百零八将全部腿上绑上甲马牌发动机，漫说“杀上东京，夺了鸟位”，就是“冲出亚洲，走向世界”也是轻而易举之事。

人物经历

人物出身

戴宗原是江州两院押牢节级，有道术神行法，将神行甲马拴在腿上，最快能日行八百里，人称神行太保。他与梁山泊军师吴用是至交好友。

搭救宋江

宋江刺配江州时，途经梁山泊，被晁盖等人请上山寨。吴用见留不住宋江，便修书一封，让他捎给戴宗。宋江到江州牢城后，却不知戴宗住处，又无法入城寻找，便在上下打点时故意不送常例银给戴宗，激戴宗前来。戴宗果然亲自赶到牢城，向宋江索要常例银。宋江表明身份，并拿出吴用的书信。戴宗与宋江结为好友，后又将黑旋风李逵引见给宋江。

宋江在浔阳楼醉酒题反诗，被通判黄文炳告发。知府蔡得章命戴宗前往牢城，捉拿宋江归案。宋江在戴宗的指点下，诈作失心疯，企图以此脱罪，却被黄文炳识破，遭到严刑拷打，只得招供。蔡得章命将宋江押入死囚牢，又命戴宗前往东京，将此事报知父亲蔡京，顺道送生辰贺礼。戴宗只得从命，并打算去东京寻门路搭救宋江。

入伙梁山

戴宗途经梁山泊时，在朱贵的酒店用饭，结果被蒙汗药麻晕。朱贵搜出蔡得章的信件，得知宋江有难，便将戴宗弄醒，告知书信内容，请他上梁山商议对策。吴用便让戴宗前往济州，将圣手书生萧让、玉臂匠金大坚骗上梁山，假造蔡京书信，以搭救宋江。 不料吴用一时疏忽，在图章上出了纰漏，又被黄文炳识破。蔡得章便召戴宗前来询问。戴宗对答时露出马脚，被严刑拷打，只得招认，也被打入死囚牢。蔡得章又判处宋江、戴宗斩刑。

晁盖为救宋江，率花荣等十六位头领下山，赶赴江州。黄孔目因与戴宗交好，故意拖延行刑日期，待到行刑之时，晁盖等人刚好赶到。李逵在不知梁山方面行动的情况下，砍翻刽子手，与晁盖等人一同劫了法场，救出宋江、戴宗。揭阳镇的穆弘等九人也赶来相救，一行二十九人便在白龙庙聚义。 而后，梁山好汉大闹无为军，杀死黄文炳。戴宗便随宋江上了梁山。

两请公孙

宋江上山后，公孙胜以探母参师为名，返回家乡蓟州，从此一去不回。

戴宗便扮作承局，去蓟州寻找公孙胜。他虽未找到公孙胜，却招纳到锦豹子杨林、铁面孔目裴宣、火眼唆倪邓飞、玉幡竿孟康四位好汉。三打祝家庄后，戴宗与林冲一同镇守山右旱寨。

宋江为搭救柴进，发兵攻打高唐州，却被太守高廉的妖法所败。吴用便让戴宗再去蓟州寻取公孙胜，李逵也随同前往。戴宗途中利用神行法作弄了李逵一番，将李逵整治地服服帖帖。二人到蓟州后，机缘巧合遇到公孙胜的邻居，得知公孙胜居住在九宫县二仙山。

戴宗又赶赴二仙山，在李逵的配合下，将公孙胜激出相见，但公孙胜却不肯出山。戴宗又去拜见其师罗真人，经过一番周折，终于将公孙胜请下二仙山。公孙胜以“五雷天罡正法”破了高廉的妖术，协助梁山军攻破高唐州，将柴进救出。

大聚义

宋江继任梁山寨主后，在忠义堂周围设立四旱寨。戴宗坐镇右军寨，居第三位。

一打大名府前，戴宗在北京散发无头单子，恐吓梁中书，使其不敢杀害卢俊义、石秀二人，为梁山出兵赢得了时间。

后来，宋江患有背疮，张顺到建康府请得神医安道全。戴宗运起神行法，将安道全及时送到梁山，救了宋江一命。

梁山排座次时，戴宗排第二十位，星号天速星，担任山寨总探声息头领。

两赢童贯时，戴宗在九宫八卦阵中护持中军，随侍宋江身侧。他手持鹅黄令字绣旗，负责飞报军情、调兵遣将等事务。

南征北战

梁山受招安后，戴宗随宋江南征北战，先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆、江南方腊。他虽从未斩将夺城，但却有传递军情、军令之功。

征讨田虎时，戴宗听闻敌将马灵也会神行法，便前去与其较量。但他刚行得十六七里时，马灵早已在二十余里之外。马灵归降后，将日行千里之法传授给戴宗。 而在简本水浒中，戴宗还曾用神行法带同公孙胜前往二仙山，向罗真人求取降服乔道清之法。

人物结局

平定方腊后，戴宗作为幸存正将，被授为武节将军、兖州府都统制。 他在受封众将中第一个纳还官诰，到泰安州岳庙陪堂出家，数月后“大笑而终”。

艺术形象

衍生小说

百回本续书

陈忱的《水浒后传》中，戴宗曾被枢密院起复，在童贯军前效力，往来传递文书。 北宋灭亡后与燕青、关胜一同上饮马川落草，参与抗金。

新水浒中的戴宗最终到海外投奔李俊，因救驾之功，被宋高宗封为暹罗国通政司使。

青莲室主人的《后水浒传》中，戴宗托生为星日马宿筋半云郑天佑。

70回本续书

俞万春的《荡寇志》中，戴宗在山寨失陷时与吴用逃走，却被刘慧娘的慧眼发现，康捷追上将其擒获。 后押赴京师，凌迟处死。

程善之的《残水浒》中，戴宗下山打探消息，却在曹州杉树坡被小贼偷去行囊，以致身份泄露，被官军捕获。但因神行法得到种师道的赏识，被授为五品走马承受之职，留军中效力。

巴孤的《贼三国》中，戴宗是宋国神行将军，领总探督监。征邺城时随宋江前去受降，却中了曹丕的诈降计，与宋江、曹丕一同被火药炸死。

张恨水的《水浒新传》中，戴宗参与抗金，为向张叔夜传报紧急军情，抱病奔波八昼夜，从燕山府赶回邓州，最终生生累死。

重撰小说

褚同庆重撰的《水浒新传》中，戴宗在梁山排第二十六位。 他支持宋江的招安政策，在宋江与张叔夜之间往来奔走，传递消息。后因交好的李逵、吴用相继因反对招安而死，产生悔恨内疚的情绪，因此挥斧斩断右足，到泰山东岳庙出家为道士，了却残生。 在书中，戴宗的神行法并不是法术，只是一种轻功。

戏剧形象

传统京剧中涉及戴宗的戏主要有：

《李逵夺鱼》（见《水浒传》第三十六回及《忠义璇图》。河北梆子有此剧目，湘剧有《李逵闹江》）

《浔阳楼》（见《水浒传》第三十九、四十回及明许自昌《水浒记》传奇，一名《白龙庙》）

《高唐州》（见《水浒传》第五十二至五十四回及清洪升《闹高唐》传奇。川剧有此剧目）

出处考究

宋元时期的《大宋宣和遗事》中，戴宗已是宋江部下三十六员头领之一。

而同时期龚开的《宋江三十六人赞》中，戴宗亦在其中，赞言为“不疾而速，故神无方。汝行何之？敢离太行”。这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本，也是戴宗这一人物形象可考的较早出处。

有研究者认为，《水浒传》中“梁山泊戴宗传假信”的情节，取材自宋代洪迈《夷坚志补卷》中“桂林走卒”的故事。

人物评价

原著赞诗

100回本

王基明饰演的戴宗面阔唇方神眼突，瘦长清秀人材，皂纱巾畔翠花开。黄旗书令字，红串映宣牌。

两只脚行千里路，罗衫常惹尘埃，程途八百去还来。神行真太保，院长戴宗才。

120回本

面阔唇方神眼突，瘦长清秀人材，皂纱巾畔翠花开。黄旗书令字，红串映宣牌。

健足欲追千里马，罗衫常惹尘埃，神行太保术奇哉。程途八百里，朝去暮还来。

名人点评

李卓吾：戴宗没头帖子极没意思，若非梁中书、王太守，几送卢俊义、石秀性命，蠢人蠢人。

金圣叹：戴宗是中下人物，除却神行，一件不足取。

袁无涯：李逵夯人，偏有吃亏处：张顺的水，戴宗的腿，罗真人的云里鬼。

陈忱：戴宗之神行法，张清之石子，花荣之射，燕青之厮扑，安道全之医，可称梁山泊五绝。