慈安太后在后世人的印象中，多半是忠厚老实、不关心政治、处处受慈禧挟制的温吞模样，其实，那都是影视剧和野史小说渲染的，并不是真实历史上的慈安。
试想，如果慈安是那样的窝囊无能，又凭什么被咸丰帝重视信任十年之久？让我们抛开影视剧的误导谣传，来看看历史上真实的慈安。
01，庶女皇后
孝贞显皇后钮钴禄氏，就是慈安太后，出生于道光十七年（1837）七月十二，崩于光绪七年（1881）三月初十，享年45岁。
孝贞显皇后（以下简称慈安），“工文翰，娴礼法，容色冠后宫，”“德言容功俱全。”出身满洲镶黄旗钮钴禄氏，是开国功臣弘毅公额亦都的八世孙女，大家都知道，额亦都家族是满洲贵胄中的贵胄，顶级豪门世家。
在慈安之前，钮钴禄家族出了太宗元妃、孝昭仁皇后、孝圣宪皇后、孝和睿皇后、孝穆成皇后五位皇后或者嫡妻，还有圣祖温僖贵妃、高宗顺妃、高宗诚嫔、仁宗恭顺皇贵妃、宣宗祥妃五位后宫。
其中除了孝圣宪皇后是额亦都的族曾孙女，其他都是额亦都的十六房后裔，慈安，就出自三房，额亦都的第三子车尔格一系。
慈安的曾祖父策布坦是二品武官，祖父福克精阿做过西宁办事大臣，娶了两任嫡妻都是觉罗氏。慈安的两个姑祖母，一位是肃亲王敬敏的继福晋，一位是庄王府辅国将军永蕃的继福晋，永蕃的儿子绵护、绵哗相继承袭庄亲王爵，绵哗的儿子庄亲王奕仁又是慈安的亲姐夫。
慈安的亲姑妈是郑亲王端华的嫡福晋，端华的女儿嫁给蒙古状元崇琦，生的女儿就是同治帝的孝哲皇后阿鲁特氏。
慈安的父亲穆扬阿，做过广西右江道道员，嫡妻宗室女，是觉罗氏刑部员外郎哈丰阿之女，继妻皇室女，是克勤郡王庆恒的嗣子景兴之女。慈安是个庶女，生母姜氏（姜佳氏）。她的哥哥叫广科，姐姐嫁给表哥庄亲王奕仁为嫡福晋，妹妹嫁给庄王府的奉恩将军绵林。
从上面可知慈安家世的显赫，虽然其父官职不高，但联姻对象还都是宗室贵戚，这也是慈安被立为皇后的重要原因之一。
据《清史稿》记载，慈安是潜邸时就在咸丰帝身边了，但依据清宫档案可知，清史稿记载有误。在咸丰元年（1851）的时候，咸丰帝身边只有一个云贵人武佳氏，咸丰帝的嫡妻萨克达氏早在道光二十九年（1849）十二月薨逝，咸丰帝身边就没有机会再进女人。
因为，道光二十九年十二月二十一，仁宗孝和睿皇后钮钴禄氏驾崩，道光三十年（1850）正月十四，道光帝驾崩，皇室连续遭遇大丧，咸丰帝根本没机会充裕后宫。
慈安首次出现在档案里是在咸丰二年（1852）二月十一，备选秀女被指定为贞嫔，四月二十七入宫。《宫中杂件·赏单》中记载有贞嫔进宫的赏单和赏给贞嫔娘家的物品赏单。
慈安的起点是咸丰二年入宫的秀女中最高的二人之一，和她一批的秀女、比她大二岁的慈禧只是兰贵人。
入宫不满一个月，还没有举行贞嫔册封礼的慈安就在同年五月二十五晋封贞贵妃，一次升二级。晋封贵妃的上谕发出十三天的六月初八，咸丰帝又传谕立贞贵妃为皇后。
二月十一封贞嫔，四月二十七入宫，六月初八就立为皇后，晋封速度堪称大清最快的。
这也变相说明了，15岁的慈安当初就是作为皇后候选人入宫的，因为她的容貌气质等各方面都比较令咸丰帝满意，因此很快正位皇后入主中宫。
02，皇后生涯
因为影视剧的缘故，很多人都认为慈禧最得宠，软弱的慈安很没存在感。但在历史上，刚好相反，在咸丰帝心中，慈安比慈禧重要多了，如果不是慈禧生了唯一养大的儿子载淳，在后宫中也只能默默无闻。
性情温和的慈安是一位标准的封建闺秀，德言容功俱全，温良恭俭皆备，咸丰帝也称赞她“质秉柔嘉，行符律度。”
虽然在皇后时期从不干政，但慈安并没有放弃身为皇后规劝皇帝的责任，对于咸丰帝的懒惰、懈怠没有袖手旁观，尽可能的行使皇后责任。
咸丰帝游宴自娱，慈安就婉言规谏，咸丰帝没有不听的。咸丰帝懒政，对外省军报和廷臣奏疏都仍在一边，能拖延不看就拖延不看，慈安只要遇到这种情况，就劝告咸丰帝赶紧批阅。
咸丰十年（1860）八月初八，英法联军直逼北京，咸丰帝带着老婆孩子仓惶逃到热河避暑山庄，面对糜烂的国事，咸丰帝忧心忡忡，更加怠政，亲手书写“且乐道人”四字悬挂在行殿自娱。
慈安看到后就说：“天子一日万几，安有自求逸乐之理？今虽蒙尘，尤不宜由此。”亲自命人把四字撤掉。
从慈安的行为可以知道她在咸丰帝心中的地位，是深得咸丰帝信任和敬重的，要不然，慈安不会那么胆大，妻子的胆子都是丈夫纵容出来的。
宫中故事，皇帝吃饭还要多预备一桌，号为“看桌”，慈安觉得太浪费了，就建议咸丰帝：“颠沛流离之中，怎么还能按照宫中的老规矩？应该撤掉看桌，不能那么浪费。”咸丰帝自然采纳。
看着每况愈下的国事，心急如焚的咸丰帝束手无策，不是沉迷醇酒妇人，就是拿妃嫔太监宫女撒气，每当这时候，慈安就劝解咸丰帝，让那些倒霉的受气包们转危为安。
慈安的十年皇后生涯，就是在和丈夫的互敬互爱中渡过的，虽然她没有生育一男半女，仍然依靠自身的能力赢得丈夫的敬重和信任。
03，慈安为何支持辛酉政变
咸丰十一年（1861）七月十七，咸丰帝死在避暑山庄，临死前做了三件事：
- 其一，立皇长子载淳为皇太子；
- 其二，命御前大臣载垣、端华、景寿，协办大学士肃顺，军机大臣穆荫、匡源、杜翰、焦佑瀛八人为赞襄政务大臣；
- 其三，授予皇后“御赏”印章，授予载淳“同道堂”印章（由生母懿贵妃保管）。顾命大臣拟旨后要奏请两宫盖上“御赏”、“同道堂”印章，才能生效。
咸丰帝的本意是让顾命大臣和两宫皇太后的权力互相牵制的，既不让辅臣像康熙时代那样做大到一手遮天，也能避免像前朝那样后宫干政。但是，计划总是赶不上变化，辅臣嫌两宫掣肘，两宫、特别是慈禧尝到了权力的甜头想要谋求更多，因此，引发了辛酉政变。
从咸丰帝驾崩当天起，皇后慈安就升级为皇太后，小皇帝载淳生母懿贵妃叶赫那拉氏成了懿贵太妃，次日，由小皇帝下诏尊封生母为皇太后。
叶赫纳拉氏（以下简称慈禧）联合恭亲王奕䜣，说动慈安支持，发动辛酉政变，干翻八大臣两宫垂帘，当时，慈安25岁，慈禧27岁，奕䜣30岁。
慈安为何会支持辛酉政变呢？她就是不支持，还是名正言顺的母后皇太后，安享尊荣，她为何会被慈禧说动呢？以猴格看来，慈安支持政变的原因有两条：
- 其一，因为肃顺的原因，肃顺这个人太目下无尘了，情商太低，怼天怼地怼空气，人缘自然不好，他的傲慢跋扈让慈安感官很不好，哪家皇太后也不愿意在如此跋扈的顾命大臣面前仰其鼻息。
- 其二，因为慈安个人的原因，虽然慈安本人并不嗜权，但是，是做一个没权没势要看辅臣脸色的皇太后好？还是做一个掌握实权的皇太后更好？这并不难选择。
所以，为了防患于未然，避免鳌拜跋扈的事件重演，慈安接受慈禧的建议，全力支持辛酉政变，最终让慈安成为政变的最大受益人，成为大清国的第一人。
04，慈安、慈禧谁为尊？
咸丰十一年（1861）九月初一，拟定两宫太后徽号为慈安、慈禧。同治元年（1862）四月二十五，上两宫太后徽号，成为大清第二例两宫并尊的皇太后。（第一例是仁宪、慈和，孝端孝庄并没有同时并尊。）
做为两宫并尊的慈安、慈禧，并不是野史谣传的那样，慈禧为大，慈安居下，其实，慈安一直都凌驾在慈禧之上。
慈安本身是皇后，是嫡妻，慈禧虽然是生母，身为小老婆还是要在大婆面前低头，慈安的地位和权力待遇都在慈禧之上。
薛福成的《庸庵笔记》记载：“当是时，天下称东宫优于德，而大诛赏大举错，实主之。西宫优于才，而判阅奏章，裁决庶务，及召对时谘访利弊，悉中窍会。东宫见大臣，呐呐如无语者。每有奏牍，必西宫为诵而讲之，或竟月不决一事。然至军国大计所关，及用人之尤重大者，东宫偶行一事，天下莫不额手称颂。”
什么意思呢？简单一句话，就是日常小事慈禧做主，大事就得报告给慈安由她拍板做决定，慈禧从不敢有失礼的地方，
重用曾国藩、李堂阶，李鸿章、左宗棠诸汉臣，诛杀陷城失地、临阵逃脱的两江总督何桂清，将骄蹇贪淫的胜保下狱赐死，把安德海就地正法，赏给曾国藩、左宗棠、李鸿章爵位，都是出自慈安之意。由此可见，慈安才德兼备，不拘小节，大事上一点都不糊涂。
慈安不仅在朝政上掌控大权，在和嗣皇帝的关系上也搞的非常好，对同治帝是慈爱备至，同治帝载淳也非常孝顺慈安，什么事都以嫡母为先。
在选立皇后的事情上，同治帝就采纳嫡母的建议册封阿鲁特氏为皇后，不论何时何地，嫡母都在生母前面，这也说明了慈安在大臣和皇帝心中的地位，不是慈禧能轻易撼动的。
05，从佛爷到老佛爷
提起“老佛爷”，好像是慈禧的专用名词，其实，在清末，“老佛爷”这个词可不是最早来称呼慈禧的，而是称呼慈安的。
据国家图书馆收藏的升平署档案记载，在同治二年（1863）三月开始，宫中就出现“佛爷”的称呼，代指两宫太后。
到同年十二月二十四日，首次出现单独称“慈安皇太后佛爷”的记载，同治四年（1865），开始大量出现称呼两宫太后为佛爷的记载，还开始出现“东佛爷”、“西佛爷”的称谓，不过，此时在东西两个字上还用小字标注，也说明这时大家还不习惯称东西佛爷，到该年年底，开始同时出现两宫佛爷和没有加注的“东佛爷”、“西佛爷”。
同治十一年（1872）九月十五，同治帝大婚，次年（1873）正月二十六举行亲政大典，两宫佛爷撤帘归政。在下半年九月初一的升平署档案中，就首次出现了“老佛爷”的称号，这个时候，很明显是代指慈安的。
到同治十三年（1874）十月二十八，开始明确出现“东老佛爷”的称呼，与之匹配的自然是“西老佛爷”。此后的各种档案中开始经常出现“佛爷”、“东佛爷”、“西佛爷”、二位“老佛爷”的称谓。
同治十三年十一月初十，同治帝病重，两宫太后重新训政，十二月初五，同治帝驾崩，光绪帝入承大统，两宫太后继续听政。
光绪继位后，羽翼丰满的慈禧在权势和地位上已经隐隐超过慈安，因此，在升平署档案中记载，从光绪三年（1877）末，两宫佛爷同时出现的时候，西佛爷大多数时候就在东佛爷前面了。
光绪七年（1881）三月初十，脑血管疾病突然发作的慈安驾崩，年45岁。从此，“佛爷”、“老佛爷”的称呼就成了慈禧的专用名词。
06，猴格说
一直以来被忽视的慈安太后，并没有影视剧中的软弱无能，她只是身体比较病弱，但性格处事绝不软弱。
她入宫时，父亲和嫡母已经过世，只有生母在世，兄长广科不善理家，她家已经有走向没落的迹象，就这样的境况，慈安还是为自己走出光明大道，并为家族再次迎来荣光，这本身就是她自身能力的表现。
身为皇帝的正妻，嗣皇帝的嫡母，慈安在法统上占据天然的优势，因此得到朝廷大臣的支持，当然，前提是慈安自己能立起来，如果她真的软弱无能，大臣们再支持也立不起来的。
她又极其善于学习，命上书房师傅编篡《治平宝鉴》，以供两宫太后学习，还让翁同龢定期讲解。因为汉化的缘故，清廷不论是宫廷中人还是高官贵胄家族，会讲满语的都不多，慈安和慈禧都看不懂满文，就下令大臣写满文奏折时改用满汉双语，以方便两宫太后。
在诸王大臣眼中，慈安的圣德可以比拟马明德和高宣仁，厚德谦冲，二十年宵衣旰食，有旋乾转坤之量，垂拱而治，有才能也不炫耀张狂，还能够尊重信任枢府大臣，这种太后、皇帝，是臣子们最喜欢的。
从慈安的行事看，她不是自私的人，一直站在国家利益的层面考虑问题，在国家利益面前可以牺牲自己的利益，这点比自私自利的慈禧高端的多，也是被大臣们推崇的重要原因。
身为妻子，能够让丈夫信任敬重；身为嫡母，让庶子亲昵孝敬；做为正妻，让小老婆恭敬有加；做为太后，让大臣崇敬称颂，如果没有能力，怎么可能赢得这一切？
所以，不要小看慈安太后，请正视这位同治朝的幕后真正执政者——孝贞显皇后钮钴禄氏。
就是这样。
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参考资料：清史稿、同治实录、庸盦笔记、徐广源26后妃等
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