改琦简介
改琦（汉语拼音：Gai Qi；1773－1828），中国清代画家。
回族。
字伯韫，号香白，又号七芗、玉壶山人、玉壶外史等。
远祖为西域人，后世居宛平（今属北京），祖父曾任松江参将，遂落籍松江（今属上海）。
代表作品有《张夫人晓窗点黛图》、《元机诗意图》、《仕女别泪忧伤图 》等。
改琦自幼喜爱诗文、书画，曾得到地方文人的指点。
擅画人物、花竹，尤长于仕女。
所画仕女形象柔弱削瘦，线条流畅婉转，深得王公贵族、官僚、文人的赞赏，名重于时。
有《张夫人晓窗点黛图》、《元机诗意图》及《红楼梦图咏》50幅木版画。
著有《玉壶山房词选》。
改琦是清后期仕女画中成绩突出的画家，也是一位天姿英敏、诗词书画并臻的艺术家。
改琦幼时特别聪明，自小就喜绘画、诗文、成人后善画山水，花草，兰竹，其仕女画成绩尤为出色。
秦祖永在《桐阴论化画》中，把改琦的仕女画评为“妙品”，并说他“落墨洁净，设色妍雅”，是一位能脱去脂粉习气的高手。
宗法华喦，喜用兰叶描，仕女衣纹细秀，树石背景简逸，造型纤细，敷色清雅，创立了仕女画新的体格，时人称为“改派”。
工人物，佛像，仕女，笔意秀逸潇洒，其远祖为西域人，于元朝时入居中原 ，明清两代世居宛平（今属北京），祖父改光宗一度任松江（今属上海）参将，遂入籍于此。
明清以来，松江地区文人荟萃，书画鼎盛，改琦从小耳濡目染，深受影响，青少年时就在艺术上取得一定成就。
稍长，结交地方名人，如王芑孙、李廷敬、李筠嘉等，诗、书、画上得到指点，开阔了眼界，名声渐著，慕名索画者接踵而至，作品不但在江浙一带备受推崇，而且还得到京师的王公贵族、官僚文人的赞许。
与之交往的有钱杜、蒋宝龄、陈文述、陈鸿寿等画家、鉴赏家和文学家，相互唱和、切磋画艺。
先后到过上海、杭州、吴兴、苏州、常熟、无锡、金陵、宜兴、溧阳、当涂、扬州、袁浦诸地。
外游期间，与所到之处的文人、画家均有书画应酬、诗词赠答，并游山玩水，领略江湖名胜，使其视野、胸襟得到了开拓和丰富，对其艺术创作有一定的影响。
改琦善画人物、花竹，尤以仕女画最为著名，数量较多。
改琦善画人物、花竹，尤以仕女画最为著名，数量较多。
曾画《红楼梦图咏》50幅， 镌版行世，笔下仕女形象柔弱削瘦，别具风格。
其花鸟、山水、兰竹等，吸取前人之长，亦有一定造诣。
改琦的生年刚好在红楼梦作者曹雪芹逝世10年以后，那时候《红楼梦》算是流行读物，所以他也情有独钟，人物画作中自然少不了红楼梦人物，以至出版红楼梦人物画册，已印行的至少有《红楼梦图咏》、《红楼梦图》、《红楼梦临本》三种，其中以《红楼梦图咏》尤为著称。
这部《红楼梦图咏》成书比较早，可出版发行很晚。
资料记载：该书从大约嘉庆二十年开始绘制，间隔了60多年。
因为当时改琦以《红楼梦》图见示于住在上海的风雅盟主李荀香，荀香以为“珍秘奇甚，每图倩名流题咏，当时即拟刻以行世”。
但道光九年，李荀香和改琦相继去世，“图册遂传于外”。
到道光十三年，被改琦弟子顾春福复得，但不知为何又流于南昌，光绪三年被淮浦居士购得，直到光绪五年方才出版发行。
改琦青少年时就在艺术上取得一定成就，后来作品不仅在江浙一带备受推崇，而且还得到京师的王公贵族、官僚文人的赞许。
改琦工书法，善画人物、花竹，尤以仕女画最为著名、他的画宗法华喦，喜用兰叶描，仕女代纹细秀。
树石背景简逸，造型纤细，敷色清雅，创立了仕女画新的体格。
时人称为“改派”：论者谓其“愈拙愈媚，跌宕人古”，对当时和后期都有一定的影响。
他所作《红楼梦图咏》48幅．能表现人物性格，刻工亦精细流畅，为清代插图版画中之上品。
艺术特色
改琦是清代人物、佛像、仕女和肖像画家，尤以仕女画享誉画坛，与费丹旭并称“改费”。
他的仕女画作，继承唐宋以来的优良传统，特别是吸取明仇英蕴藉雅逸的特色，形成了自己仕女画的纤细清瘦，姿容文雅的造型，飘逸简适的线条，勾画精微，笔墨舒展的独特的风格，深受当时文人士大夫的赞赏。
他所绘的《红楼梦图咏》刻本，流传广泛，深得时人好评，故宫博物院收藏的《玄机诗意图》轴，描绘的是唐代女道士、诗人鱼玄机，她低眉沉思，仪态端庄文静，用笔细秀，色彩淡雅，生动地刻画了一位大家闺秀的姿容。
改琦所作人物肖像也很简洁生动，如《玉鱼生像轴》，画钱东禅定遗像，白衣坐树杈间，须眉描画精细，衣纹流畅明快，老树渲染逼真，深得传统之法。
他的山水画创作学仇十洲和唐寅，花卉学恽南田，其妙处真追北宋，都属工细清丽一路。
他还工书法，兼能诗词，有《玉壶山房词选》传世。
其孙改篑传其家学，亦善仕女。
绘画作品欣赏
清 改琦 靓妆倚石图【名称】清 改琦 钱东像
【年代】清代
【简介】纸本设色，纵35.9厘米，横50厘米。
北京故宫博物院藏。
钱东字东臬，号袖海，又号玉鱼生，浙江杭州人。
他与改琦之间相聚的时间虽不长，但情谊甚笃。
此图为1823年改琦寓居扬州时为钱玉鱼的写照。
因改琦对钱东的个性十分了解，所以能很好地表现出钱东与凡尘悬隔的“禅定遗照”。
画面上人物趺坐于“贝多罗”树丫的“蒲团上”。
钱东敛心，参禅，澄性养身，超脱世尘，面壁成佛的形象，反映了玉鱼老居士虔诚于佛心的志向。
而旁边石案上放着的贝叶、经卷和灵芝、石磬之物，更是为了衬托出人物的性格。
【名称】清 改琦 靓妆倚石图
【年代】清代
【简介】立轴，绢本，设色。
纵：83.2厘米，横：27.1厘米。
广东省博物馆藏。
图中奇石厚重、翠竹青郁，一个面容姣好的少女，手里持着玉箫却无心吹奏，心事重重的倚在石上出神。
作者以细腻的笔触，描绘少女的云鬓姿容。
线条流畅圆润，设色清雅。
构图简洁，意境空远优美。
清改琦善画仕女图，名为《靓妆倚石图》，是一幅巧妙运用以景衬人手法的作品。
画家以娟秀的翠竹，映衬纤美的少女；以玲珑剔透的湖石，映衬少女的聪慧伶俐；以少女手持玉箫倚石的细节，映衬出少女的凝神沉思。
他细腻地表现出人物和景物的配合，画境空灵蕴藉，富有含蓄之美。
诗人诸德彝看透了画家的匠心，题诗二首，第一首云：“新换轻衫杏子绡， 湖山石畔倚纤腰。
春愁满腹无人说，那有心情玉箫。
”题诗的前两句，从画面形象入手，描写倚石少女的外形、服饰和神态，一个“倚”字，点明以景衬人的手法。
后两句，突出少女与玉箫的关系，她持箫不吹，正因为她思念着远方的亲人，满腹春愁，无处诉说，心神不定。
以手指按捺管乐器的不同圆孔，便能吹奏出美妙的乐声。
倚石沉思的神态，持箫不吹的细节，细致而传神地表达出少女怀念亲人的情思。
画家改琦和诗人诸德彝运用相同的艺术技巧，配合默契，共同完成靓妆倚石美女形象的艺术创造。
【名称】清 改琦 元机诗意图
【年代】清代
【简介】立轴，绢本，设色。
纵99厘米，横32厘米。
北京故宫博物院藏。
这幅作品画的是唐代女诗人鱼玄机的像。
鱼玄机是个很有才华，而遭遇却很不幸的人，她大约生于844年，卒子871年，字幼微、蕙兰，清代时因避康熙玄烨的讳改称为鱼元机。
嫁给李忆为妾，因受李妻的妒忌，被迫出家，在长安咸宜观做了女道士。
由于喜读书，有才思，擅作诗，受到当时文人们的重视，温庭筠等名家常与她作诗唱和。
后因忌妒笞杀侍婢绿翘，被判死刑，其时年仅二十多岁。
留有诗文一卷。
此图设色古雅，衣纹秀劲，玄机倚坐展卷。
姿容秀美，含蓄深思，刻画传神。
市场价格
改琦的作品价格不算高，主要在中国香港 和纽约拍卖，过去未见到他的作品流入市场，到１９８８年才第一次出现在拍卖行。
１９９０年１０月中国香港 拍卖的十册２４开的《书画册》仅卖到５万元，１９９１年５月美国市场出现两幅作品，均由纽约苏富比拍卖行经手，一幅《仿陈洪绶人物》轴，设色绢本，以１１０００美元成交，另一幅《寿老》轴，也是绢本，３０２５美元。
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