杨康怎么死的(金庸笔下这八人死得最冤_七个死于剧情杀_最后一个死于剧情漏洞)_顶天_襄阳_屠龙刀

武侠故事中充斥着刀光剑影,所以在故事的进程中,难免会有一些角色阵亡,毕竟江湖就是如此残酷。

《倚天屠龙记》中的阳顶天绝对算得上是武林中的一号人物,若正派至尊是张三丰,那些邪派至尊便是阳顶天。

早年间的阳顶天就展现过不俗的实力,当年他与三渡一战,直接打瞎了渡厄的一只眼睛,以至于那修佛多年的老僧时隔三十年依旧耿耿于怀,可见当年的三渡败得有多惨,不过谁能想到,就这么一位绝顶高手,最终却是在阴沟里翻了船。

阳顶天是在修炼乾坤大挪移时看到了自己的夫人与成昆幽会,这才一时怒气攻心走火入魔而亡,着实是冤。

试想阳顶天若在世,后来的六大门派围攻光明顶,乃至蒙古人渔翁得利的桥段都不会发生了,毕竟阳顶天也是心系天下之人,他固然是邪派,却也分得清主次矛盾,从结果来看,他的死,纯粹就是为了给主角张无忌让位。

“纵横江湖三十余载,杀尽仇寇奸人,败尽英雄豪杰,天下更无抗手,无可柰何,惟隐居深谷,以雕为友。呜呼,生平求一敌手而不可得,诚寂寥难堪也。”

要问金庸全书最霸气的一个角色,非“剑魔”独孤求败莫属,他的剑术举世无双,生平从未遇上一位能与他匹敌的高手。

可如此强者,金庸却是让他在一个人迹罕至的山谷之中郁郁而终,着实让人不解。

其实从金庸赋予他的设定来看,他压根不应该退隐,要知道书中明确提到他是弱冠之年便在河朔一带称雄,而他纵横江湖三十余载,满打满算,他退隐之时也不过只有五十多岁而已,此时正是一个习武之人的黄金年龄段,他怎会退隐?

说白了,他也是被强行写死的,因为他若不死,五绝高手也难免因为他的存在而显得掉价。

《天龙八部》的主题是“求而不得”,所以书中之人多半不能得偿所愿,段誉娶不到王语嫣,虚竹当不成和尚,而萧峰的命运则最凄惨,他想当汉人,却偏偏是个契丹人,他想与阿朱在一起,却因为误会而亲手打死了阿朱,着实是惨。

不过谁能想到,金庸还给了他一个格外凄惨的结局,在书末的宋辽大战被主角三兄弟平息之后,萧峰居然在此时选择以断箭自戳心口,就这么一命呜呼了,再加上阿紫带着他的尸体跳下了悬崖,他们极有可能连个全尸都没能留下。

为何金庸一定要写死萧峰?其实从上帝视角来看,他大可给萧峰一个圆满而体面的结局,此时将萧峰写死,不过是为了让萧峰悲情英雄的形象更深入人心而已。

《神雕侠侣》末尾的那次襄阳大战是在中原群雄竭尽全力的情况下取得了胜利,然而最后一次襄阳大战爆发时,郭靖就没那么幸运了,此时他身边怕是没有多少能提供帮助的帮手。

《倚天屠龙记》中也只提到了这么一句:“襄阳城破之日,郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难,屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川,待赶去想要相救父母亲人,却已为时不及。”

其实以郭靖夫妇的武功水平何至于战死?光凭郭靖那上天梯的轻功都足以逃出襄阳。

别说他一心求死,要知道后来的郭靖夫妇是制定了“倚天屠龙计划”的,而要确保这计划能够顺利地进行下去,最好的方式自然不是当甩手掌柜,把责任推给儿女,而是亲自监督,他们凭什么求死?

也正因为如此,郭破虏的死就更像是个笑话了,他明明被父母赋予了保管屠龙刀的重任,那郭襄都早已身处西川,远离了战火,不明真相的人笑郭襄不孝,实际上她是为了确保倚天剑不遗失,反倒是郭破虏为何会留在襄阳?女中诸葛黄蓉此时智商掉线了?让郭破虏保管宝刀,又让他留下来守城?那意义何在?

《笑傲江湖》的故事发展到后期,任我行统治下的日月神教已经是势不可挡的状态,大有吞并整个武林的势头。

接下来的剧情该如何发展?是让主角令狐冲去将这魔头杀了?那任盈盈又该何去何从?类似的桥段在《雪山飞狐》中已经上演过一次,胡斐与自己准岳父的对决就不知该如何收尾,于是金庸便写了一个开放式的结局,此时《笑傲江湖》中又要将这戏码再上演一次,似乎就有些多余了。

于是金庸直接让任我行暴毙了,初读此段时,笔者最直观的感受就是“任我行之死太过突兀”,仿佛给人一种剧情难以收尾而不得不这么写的感觉。

要论金庸全书死得最冤的人是谁,那一定是《射雕英雄传》中的杨康。

杨康该死,这一点毋庸置疑,他认贼作父,坏事做尽,几次差点害死郭靖,他就应该落得凄惨的结局,但绝不是被软猬甲上的蛇毒毒死。

至于理由也很简单,就在于蛇毒这种东西暴露在空气下用不了多久就会失活,最多也只能保持二十四小时而已,而欧阳锋杀南希仁到杨康被毒死这都过去多久了?显然杨康是不可能因此而死的,这段剧情纯属漏洞。

放眼金庸全书,就数阳顶天、独孤求败、萧峰、郭靖、黄蓉、郭破虏、任我行以及杨康这八人死得最冤。

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