这几天谈论“村BA”的人越来越多，在各大网络平台上，你还可以看到“村BA”的总决赛直播。
尤其是最近CBA也在搞全明星周末，“村BA”的热度竟然一时间登顶，盖过了今年的CBA全明星周末！这不禁让篮协汗颜，大把资金投入的国家规模的赛事竟然热度不如一个村子“举办”的“赛事”。
在聊聊“村BA”的事情之前，我们先对它有个基本了解。
“村BA”是网民参照职业篮球联赛的简称，给台盘村的民间业余篮球赛取的名字。去年夏天，其火爆的比赛现场被一位摄影师球迷拍下，并上传至某社交媒体平台后，瞬间全网刷屏、吸粉无数。
其中的台盘村位于贵州东南大山深处，是一个人口只有一两千人的小村子，其中90%以上都是苗族。他们每年都会在六月六“吃新节”的时候，用打篮球来作为娱乐、庆祝活动和项目，以前还有斗鸡和斗牛，但自从篮球成为中青年喜爱的项目之后，开始慢慢取代斗鸡和斗牛，作为每年都会举办的娱乐活动。而且斗牛要付出的成本和精力也不菲。
而篮球热不仅仅是在台盘村这样一个小村子，整个贵州各村都会有“村BA”。在三大球里，篮球的入门门槛低、观赏性高、竞技性强，所以成功的成为了这些村民们茶余饭后、工作之余的娱乐活动之王。打得多了渐渐就形成了小范围、小级别的联赛性质的比赛。
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而他们能够持续不断的举办比赛在于他们有着广泛的群众篮球基础，在这里无论男女老少都对于篮球有别样的痴迷。
在工厂上完班之后，和工友们打一场球赛；种田、耕耘之后，和村里的人打一场球赛。
如果说一开始选择篮球只是出于打法时间的需求，到了后来篮球已经被给予了精神属性，它是连接一个村子、一个镇、一个地区的精神符号，是连接一个群体的标志，同样也是连接游子与家乡的脐带，每年都会有很多外出务工的年轻人赶回来和家人团聚、过节之余，参加“村BA”。
可以说，对于大山里的人们来说，它不单单是一项篮球比赛这么简单。
而篮球是如何走进贵州山村？成为山里人每家每户都热衷的一项活动呢？
因为贵州的地形以山地、丘陵为主，你要从这个村去另一个村，只能选择公路。
而贵州的有些公路就会是下面这个样子，可以说交通很不方便。
村子里的年轻人出去务工的，一年也很少回来，而留在村里的，除了种植，可能就是进了厂子（贵州矿产多）。工资不高，2022年贵州省的人均可支配收入是25508，在全国属于末尾。虽然没什么钱，但是他们的生活压力没有那么大，加上空闲时间多。就开始寻找一些娱乐项目找乐子。
以前赌博盛行的时候，经常会出现倾家荡产、妻离子散的情况。就开始严厉打击赌博。
那得找一个替代项目啊，什么项目又可以打发时间，又可以一定程度上提升人们的精神追求呢？
篮球（我是天选，也是唯一）。对抗性强、观赏性高、容易产生凝聚力，关键它还能强身健体。
自此贵州村里的“篮球热”就一发不可收拾。
在村里玩着玩着，大家一合计就开始在村里打比赛。然后隔壁村的发现这个方法确实不错，又能让村民有事干还能强身健体，就开始在各个村之间发展起来。渐渐地村与村之间开始打比赛交流，就有了现在民间赛事的雏形。
而“村BA”就这样诞生了。
而能够始终让大家对“村BA”抱有期待，且调动大家积极性的很重要的一个限制就是参加需要有本地户口，年龄字22-40区间，不允许在国有企事业单位工作人员参赛，这样一来，能拒绝大多数以打球为生的野球手。
参赛队员必须是本地农村户口，本地务农的，做小生意的，还有外出务工、特意赶回来的。
每年的“吃新节”篮球赛，是这些离家的人们“名正言顺”回家的最好机会。即便口袋里没有多少钱，但村庄还在，篮球场和球赛还在，打球的同伴和看球的乡亲们还在，就是他们一定要回去的理由。
球场也不收门票，啦啦队依旧表演民族特色舞蹈，解说员在普通话和方言之间不断切换。而比赛的奖励更多是像黄牛、香羊、小香猪这种农产品。
裁判也多是村民自己担任。很难想象，一个地处西南的普通村落，全村有6个手持篮球裁判证的村民。很多时候他们的比赛都是临时从观众里拉个人来当裁判，只有决赛才从外面请专业裁判。因为村里会打篮球的人太多了，随便找个大叔，都打了几十年篮球，能当得了裁判。
而他们的活动资金同样是众筹来的。周边的企业捐一两千、在外打工的人捐三五百，村里的老人妇女捐5块、10块，都可以。
氛围究竟有多好？
台盘村篮球协会会长岑江农曾经向记者举过一个例子，“2017年我们组织篮球赛，晚上7点突然停电，等到10点才抢修好。灯一打开，结果看台上依然全是人。”
晚上10点对于在台盘村看球的观众实在是小儿科，因为在这里，比赛打到第二天早上才是常态。而那个时候，台上的观众依旧坐得满满当当。
从天黑打到天亮，“天亮文化”也是常态。
之所以有“天亮文化”，一方面是因为报名的球队太多，不得不把比赛堆在一起。多的时候有120支队伍报名，但比赛必须在几天内打完，只能把比赛往后推，打到决赛有的队伍甚至一天要打四场球。
而围观比赛的人更是火爆。为了看比赛，爬梯、上树、房顶，无所不尽其用，为了抢座位
有村民要带着饭提前几个小时来。这样的篮球氛围，或许能解释围观比赛的主力人群，不只是年轻男性，还有许多老人和妇女。
对于这些村民和参赛选手来说，这是他们每年都会参加的比赛和娱乐活动，已经习以为常。
而台盘村村委会的人表达过流量带来的担忧。他们曾向记者说过，“村BA”带来的“流量”，让村里的人隐隐感觉到是个有些危险的东西。随之而来太多的陌生人和事，到底会对篮球、对好不容易保留下来的村庄共同体有什么影响，还没人能看清楚，但总会有隐隐担忧。也有企业提出要投资，条件是让自己冠名的球队来参加比赛，村干部拒绝了；要修缮球场、改造摆摊的平台，要先把村民召集起来讨论，举手表决通过；网上传言比赛现场的梯子“坐地起价”，要赶紧发新闻回应澄清；比赛中有两个篮筐因为扣球而变形，一家贵阳的体育器材商主动联系，想要赠送一套篮球架，村里干部也聚在一起讨论，“能不能接受企业送的东西”……
在这个过程中，有些共识倒是确定了：篮球场要一直露天开放，不收取门票，不做商业外租。目前接受的，也只是政府部门安排的赛事。村委会门口张贴着红底黄字的《台盘“村BA”修缮工作公告》，最后一条写着“严禁资本介入和恶意炒作”。
在整个过程中，村委会都会以村民的需求和情况作为第一出发点，而不是纯粹的为了赚钱。良好的氛围和良好的村委管理机制，共同促进着以台盘村为例的更多“村BA”。
过往数十年中，随着年轻人外出务工，很多乡村逐渐人气不足。台盘村也不例外，但为何“村BA”能一直办到现在？最主要的原因是当地坚持乡村文化的群众性，坚持“群众的比赛，群众说了算”。
民间篮球赛事的从无到有，从星星之火到遍地燎原，台盘村网红球场的诞生，不过是贵州乡村篮球的一个缩影。
它不是第一个，也不会是最后一个。
根植乡土、底蕴深厚是乡村文化的力量源泉。如何振兴乡村文化没有标准答案，但“村BA”为其提供了路径参考。
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