甘罗年仅十二岁就当宰相 不靠祖宗功德 全凭自身能力 甘罗最后是怎么死的?_秦国_秦王_出使

甘罗是战国时期秦国著名的少年政治家。甘罗自幼聪明过人,小小年纪便拜入秦国丞相吕不韦门下。十二岁时出使赵国,使计让秦国得到十几座城池,甘罗因功得到秦王政赐任上卿。

春秋战国可谓是人才济济的年月,出一大批军事家、政治家,纵横家,“头脑”家等等,在那时就出了一名人才,十二岁就当上了宰相。此人,当上宰相不是靠祖宗留下的关系,全凭本身实力和才气,这人即是甘罗。

甘罗身世也非常崇高的,其望族,高干后辈,是秦国宰相甘茂之孙,不过甘茂,并无给子孙留下多少资源,身在政界蒙受共事排挤,不得已跳槽去了魏国,不过在魏国也没有获得重用,末了烦闷而终。秦国面临叛徒固然要充公他的产业,子孙也享用不了他的福德。甘罗即是他的孙子,此人从小就立下洪志,要规复祖宗的光彩,重振甘氏一门。身在战国如许的情况下,只要有实力和才气,时机历来不会少。甘罗就获得一个如许的时机,一鸣惊人,当时他才十二岁。

甘罗从小伶俐,吕不韦有一次见到他,很是的喜好,便收他做了义子,身在丞相身边固然有时机向头领论述他的盘算及展示他的实力和才气。有一次时机降临。秦国想要联结燕国,攻击赵国,不过出使燕国首选的人是张唐,不过张唐在秦昭王的时分跟从白起,在赵国长平坑杀了赵国四十万降兵,以是赵国人很是的怅恨他,而出使燕国必需又要途经赵国,于是,张唐说:我去还没走到燕国呢就被赵国人杀死了,奈何能实现出使的使命呢,以是我不可去。

吕不韦好说歹说也压服不了他,也拿他没办法,束手无策。这时甘罗就站了出来,对吕不韦说,我有办法去压服张唐出使燕国。这时吕不韦难以相信,真相是,那时他只是一个孩子,不过,既然他说了,成不可功就让他去尝尝看!没想到他还真的做到了。

甘罗到达了张唐贵寓,见到张唐便对他说,你在赵国获咎了天下的人而你还在秦国好好的在世,不过你在秦国仅仅获咎一人,你就活不下去了。丞相已向大王保举你去出使燕国了,而你不去,你想丞相能不怨尤你吗?你出使燕国事死里逃生,而你不去呢,即是十死不生,还要带累你的家人,你想想是去或是不去呢?这时张唐也吓出了一身的盗汗,次日便去找吕不韦说“喜悦”出使燕国,这时吕不韦喜出望外。要是仅凭这一件事也只能申明甘罗压服能力很强,适合做一个说客,那么接下来他做的事务会让你心折口服。

那时张唐已赶往燕国,为了出使顺当吕不韦想让人去赵国打个呼喊,不要难为张唐。这时甘罗又站了出来,喜悦出使赵国,吕不韦欢然应允。不过,甘罗的做法另全部人都没有想到。熟话说“将在外君命有所不从”甘罗深谙此事理,对吕不韦的号令反其道而行之。到达赵国就说,秦国已派出张唐出使燕国,希望联结燕国再一次攻击赵国。

赵王一天听很是畏惧,甘罗又说我有一个主张能够赞助赵国家过难关。你能够划出一片面地皮给秦国,而后去攻击燕国,固然燕国事打不过你的,必定向秦国求救,当时秦国会假意应允,但袖手旁观不会出师。赵王欢然应允了甘罗,并赐给甘罗黄金、美玉,划给了秦国五座城池。别的,派李牧去攻击燕国。这一战打的燕国节节溃退,攻占了燕国大面积地皮。战斗完了以后,又给了秦国十一座城池。

甘茂一出面,使得秦国坐收其利,原本要劳军辛苦办的事,当今不费一兵一卒获得了十六座城池。秦王大喜随即封了甘罗为上卿。昔时充公甘茂的田产、宅院送还给了甘罗。大无数人十二岁的时分也许还在玩泥巴、溜溜球,不过甘罗却将一肚子的“坏水”洒遍了燕赵地面。也许有人会说甘茂之举是为狡猾之徒,小人之举。不过在战国那样的年月,离心离德是粗茶淡饭,成功胜利就是王道,管你用的什么套路。

甘罗之死有两种说法

一,秦王杀害说。这种说法在鄢陵当地广泛流传,甘罗出使赵国,初出茅庐便旗开得胜,显露出它具有超群的应变能力和非凡的雄辩才能,他被封为上卿后,秦王把他招进内宫,陪娘娘赏花下棋,不让出宫。在宫中他看透秦王残暴狰狞的面孔,特别是在嫪毐事件发生后,株连数千人,太后也被打入冷宫,许多直臣劝谏被杀,甘罗恨的咬牙切齿,决心不保昏王暴君,但他又被圈在宫中插翅难飞,每日里度日如年,于是就产生了轻生的念头,准备以身殉国。一天,甘罗正陪着娘娘下棋,忽报秦王回宫,甘罗心生一计,等到秦王走进宫门时,就一下子抓住娘娘的脚,正好被秦王看到,秦王气的暴跳如雷,怒不可遏拔剑便刺死了甘罗,一道剑光闪过,一代神童倒入血泊中。

这种说法显然是不可能的,只能说明人们把甘罗的死归罪于残暴的秦王,以表达人们对这位神童英年早逝的惋惜。

二,无疾升天说。这种说法见于《东周列国志》的第一百四回,有诗云:甘罗早达子牙迟,迟早穷通各有时;请看春花与秋菊,时来自发不愆期。燕国太子丹在秦,闻秦之背燕而与赵,如坐针毡,欲逃归,又恐不得出关,乃求与甘罗为友,欲资其谋,为归燕计。忽一夕,甘罗梦紫衣吏持天符来,言:“奉上帝命,召归天上。”遂无疾而卒。高才不寿,惜哉!太子丹遂留於秦矣。

这种说法是把甘罗的死托付于鬼神,为甘罗的死蒙上一层神秘的色彩,这是封建社会的作家面对一些难以解释的现象,而经常采取的写作手法。

司马迁在《史记》中没有谈甘罗是如何死的,这反映了司马迁对史料的认真鉴别和实事求是的严肃态度,但司马迁在评价甘罗时说:“甘罗年少,然出一奇计,声称后世。虽非笃行之君子,然亦战国之策士也,方秦之疆时,天下尤趋谋诈哉。”司马迁的评价可以说很公正客观,他没有正面说秦国反复无常、背信弃义,但在字里行间却有谴责之意。通过对吕不韦政治生涯的分析,甘罗很有可能是被吕不韦暗害的,然而对于甘罗的墓葬也仍是一个谜。

据《鄢陵地名志》载:甘罗村,原名张湾,据传甘罗灵柩从古蔡河上游冲下,至此搁浅,捞棺安葬于此,建墓筑庙,故以为村。甘罗在咸阳官居上卿,死后应葬在咸阳附近,棺木怎么会冲到鄢陵呢?对此有的学者对鄢陵的水系进行过考察。

古时候的地貌不似今天这样平坦,是丘陵起伏,沟壑纵横,而现在甘罗村之西北的确有一条西北至东南走向的旧河道,估计甘罗死后,是其父亲扶灵柩从水路乘船回到鄢陵,与他的祖父甘茂合葬在现甘罗村。因为古代漕运发达,水运曾经主宰交通几千年,只是火车、汽车等现代化交通工具的出现,漕运才退出历史舞台。鄢陵县古代有蔡河漕运之利,甘罗的父亲走水路将灵柩运回去,与父亲墓地安葬完全合乎清理。

据《民国县志》载:“甘罗墓不在鄢陵……甘茂得罪於秦,亡于齐,又使於楚,楚王欲置相于秦,范蜎认为不可,故秦相卒向寿,而茂竟不复入秦,足于魏。鄢系魏地,此当甘茂墓。”另外,据明代嘉靖年间的都御史刘刃所作《甘祠古枣》一首诗中说:“才犹未可轻年少,野史讹传早相秦。”可见古人对甘罗神童也认为是个谜。

昔日喧闹的古蔡河早已经干涸,只留下漫漶不清的旧河道,向人们昭示曾经辉煌的岁月已经渐渐流失。落花有意,流水无情,两千多年的历史长河荡涤了污泥浊水,大浪淘沙,神童甘罗尽管还有许多难解之谜,但他仍然像被洗涤后的美玉一样晶莹剔透,仍然像一坛老酒散发着诱人的醇香

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