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文/民生周刊
很喜欢杨绛先生说过的一句话：“我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”
一个人最大的对手，不是别人，而是自己。只有不断了解自己、超越自己、取悦自己，才能获得真正的快乐和自由。
阅己，是一种智慧
《半山文集》里有这么一句话：“读一百本书，不如把一本喜欢的书读十遍；读一本书十遍，不如把自己的人生经历反省一遍。阅人，真不如阅己。”
看到过一则故事。
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一只老鹰从高空中俯冲而下，迅速抓走了一只幼小的羊羔。这一幕被树杈上一只乌鸦看见了，心里十分羡慕，它想：“我要是也能像老鹰一样捉羊羔，就不用天天吃腐食了。”于是它模仿老鹰的样子日夜练习，不断地扇动自己的翅膀，从高处俯冲下去。
这一天，乌鸦以为时机成熟，从高处飞下直扑向一只小羊羔。 结果，不但没有把羊羔抓起来，反被它身上的羊毛缠住了爪子。乌鸦不断用力地挥动翅膀，但还是难以脱身。
旁边的牧羊人看到后，一把将其抓住，剪去了翅膀上的长羽毛，扎成了玩物。
苏轼曾说过：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
人生最大的难事，不是了解他人，而是认知自己。
我们常常会忽略自身的不足，或者放大存在的缺点，无法看清真实的自己，从而变得过于自负或自卑。活得明白的人，往往会在经历中正确认识自己，在反省中成为自己。
越己，是一种修行
国学大师南怀瑾自幼崇尚武侠，十几岁就入专修班拜师学艺。虽然他个子矮小，身体单薄，但习武十分认真。后来，他又不惜花重金游历名山大川，遍访名师，求取真传，终练得一身好功夫，兼怀各门派绝技。
南怀瑾时常反省自己武艺虽多但不精，于是继续寻找名师，想找到更适合自己的武术去学。他听说在杭州有一位身怀绝技的大师，便多次前去拜访，好不容易求得一见。
看完南怀瑾练习的一套剑法后，大师摇摇头说：“你这只是小儿科的把戏，不值一提，再练也是白白浪费光阴，不如全心读书才是正道。”
一心不可二用，南怀瑾也恐用心不专而一事无成，于是果断放弃了“剑仙梦”，潜心读书学习。 钻研读书，他又有着和习武一样的态度，追求不断超越自己。他著书立说，四处讲学，终成一代国学大师。
《韩非子》有言：“志之难也，不在胜人，在自胜也。”一个人在自我审视中看清方向，在不确定中勇往直前。敢于突破自己的天花板，才能完成华丽的转变。
都说人生最大的障碍是自己，留在原地很容易，而坚持突破自己的人，才会看到更多风景。一旦跨过障碍，就是一马平川。
真正的成长，正是不断优于过去的自己。
悦己，是一种态度
有人说：“人在社会上打拼，为了让自己没有污点，难免会为人情名利所累，但是懂生活的人，会把身心的自在和愉悦放在首位。”
季羡林先生曾经说过：“百分之百的人生是没有的，不完满才是人生”。
既然人生不完满，索性自在度余生。
模特吕燕，是中国第一个走向国际的名模。
吕燕小时候经常因长相而遭到别人的嘲笑，他们常嘲讽吕燕小眼睛大颧骨，塌鼻梁厚嘴唇，还满脸雀斑。
吕燕觉得自己和其他人“不一样”，总是自卑地不敢表达自己。直到慢慢长大，她开始试着研究自己的个性、优点，开始接受“不完美”的自己，并勇敢地走向T台。身着霓裳走在聚光灯下的吕燕充满自信，笑容满面。
想起作家蔡澜说过的一句话：“我们跟整个宇宙相比，只是短短几十年，一刹那的事情，希望自己快乐一点，我在很年轻的时候就懂得这个道理，就一直往快乐这个方向去追求。”
幸福，不是活成别人那样，而是能够听从自己的内心去生活。每个人终其短暂的一生，最该取悦的人是自己。
修好了取悦自己的这门课，才能真正接纳自己，拥有更强大的内心。
作家冯唐曾说：“敢于做自己，敢于表达自己，敢于取悦自己，才能在这纷乱的世界中，站稳自己的位置，活出自己的格局。”
认清自己，不盲目效仿；超越自己，不故步自封；取悦自己，不丢失本心。把自己活成喜欢的样子，把生活过成想要的样子。
如此，足矣。
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